التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد رامز العزيزي |
| قسم: | محمد صلى الله عليه وسلم فى الانجيل [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشير للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1990 |
| الصفحات: | 232 |
| ترتيب الشهرة: | 637,272 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تاريخها الإسلامي حافل بالعلماء العاملين الذين تحلو بصفة العلم والعمل، والتقي والزهد، والجرأة في الحق، والصلابة في التمسك بالعدل، والمحافظة على حدود الشرع، وحكام المسلمين اليوم بحاجة ماسة أكيدة إلى من يذكرهم ويصارحهم بحالتهم وحالة أمتهم، ويدلهم على مواطن الداء، ونافع الدواء، بعد هذا الذي صار إليه حال المسلمين اليوم. والعالم الإسلامي لم يخل على مر العصور من أمثال هؤلاء كالحسن البصري، وسفيان الثوري، وطاووس بن كيسان، والعز بن عبد السلام وغيرهم.
وكما قاضي القضاة تقي الدين محمد بن علي بن وهب بن دقيق العيد، أحد هؤلاء العلماء العاملين، ومن أساطين الفكر وأئمة الدين، وممن يبتغون بعلمهم وجه الله والدار الآخرة، فيراقبون الله في أقوالهم وأعمالهم.
وهذا ولم يكن ابن تقي من علماء السلاطين المتكالبين على المراتب والوظائف، يجاملون في سبيل ذلك الأمراء والسلاطين، فيفتون بغير ما أنزل الله، وإنما كان يتوخى في قضائه وآرائه وفتاواه -مهما كانت النتائج والعواقب- وجه الله والدار الآخرة، وكان أثناء توليه القضاء إذاً سمع ما يكره عزل نفسه.
ولمعرفة حقيقة هذا العالم الجليل جاءت هذه الدراسة التي بين أيدينا والتي حاولت تتبع سيرة ابن دقيق العيد وبينت أثره على الفقه الإسلامي عامة، والفقه المالكي والفقه الشافعي خاصة، كما وحاولت تحديد مدى سعة كلمة وغوصه على المعاني الدقيقة، ودقة استنباطه للأحكام، كما وتقصت مدى ورعه وتقواه، وجرأته في الحق وإخلاصه النصح لله ولرسوله، ولعامة المسلمين، لتكون سيرته نموذجاً يقتدي به العلماء، ويهتدي به الجيل الإسلامي من الشباب المسلم في هذا العصر، وخاصة أننا نهيش في فترة من الزمن تشبه إلى حد كبير الفترة التي عاشها محمد بن علي بن دقيق العيد رحمه الله تعالى.
هذا وقد قسمت هذه الدراسة إلى تمهيد وبابين وخاتمة، ففي التمهيد تم استعراض العصر الذي عاش فيه ابن دقيق العيد من الناحية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. وفي الباب الأول تم التعريف بابن دقيق العيد حيث تم التحدث عن اسمه وكنيته ولقبه ومولده، وعن طلبه للعلم وجلده فيه، وأساتذته ومن روى عنهم، وهنا تم الترجمة لثلاثة من أشهر أساتذته وهم: والده علي بن دقيق العيد، والشيخ بهاء الدين القفطي، والشيخ العز بن عبد السلام.
ثم تم التحدث عن تصديه للتدريس، والمدارس التي درس فيها، وعن تصديه للقضاء وهنا تم ذكر بعض آثاره الحسنة ومواقفه الحازمة التي تدل على تمسكه بالحق ووقوفه في وجه الطغاة والظلمة، وختم هذا الباب بفصل تحدث عن أخلاقه وتصوفه وثناء العلماء عليه. وأما الباب الثالث فقد خصص لبيان علومه وأثره في الفقه عامة وفي الاجتهاد والحديث خاصة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".