التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إبراهيم بن سعيد الدوسري |
| قسم: | تأملات قرآنية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الحضارة للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9786035062138 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 166 |
| ترتيب الشهرة: | 350,268 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يكتسب موضوع هذا الكتاب أهميته من حيث إرتباطه الوثيق بالقرآن الكريم، وتناوله جانباً مهماً وحيوياً في تلاوة القرآن الكريم، إذ يُعنى بمرتبة الإحسان في أدائه الجامعة بين المهارة في أداء الحروف والغوص في معانيها والتبحر في مقاصدها، وذلك بمراعاة الوقف والإبتداء وحسن التعامل مع أصوات الحروف بلطف وشفافية تشعر السامع بالمعنى وتخلص إلى شغاف قلبه بأنوار الهداية.
فإذا جاءت القراءة بتلك الكيفية وفق الصفة الملتقاة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأئمة القراءة تحقق المقصود منها، وكانت مغرية على إتباع ما تضمنه آي الذكر الحكيم من التوجيه الكريم، ولئن كان التعرف على الأداء ومراعاته للمعنى مطلباً في كلام البشر فهو في تلاوة القرآن أحق وأولى.
والهدف من هذا البحث هو بيان الأداء الصحيح للقرآن الكريم ومقوماته وخصائصه وأثره في التعبير عن المعاني المقصودة في آي الذكر الحكيم وكيفية تصويرها وإبرازها في التلاوة، وذلك من خلال التعرف على غايات الأداء وظواهره.
وبالعودة لخطة هذا البحث نجدها تتألف من مقدمة وتمهيد وبابين وخاتمة على النحو التالي: المقدمة: وتشمل على أهمية الموضوع، وأسباب إختياره والهدف منه، والدراسات السابقة فيه، وخطته، كما تقدم بيانه.
التمهيد: وسائل التعبير الإنساني، الباب الأول: مفهوم أداء القرآن الكريم ومقوماته وخصائصه، ويحتوي على ثلاثة فصول: الفصل الأول: مفهوم أداء القرآن الكريم؛ الفصل الثاني: مقومات أداء القرآن الكريم، ويشتمل على المباحث التالية: المبحث الأول: المقومات الإيمانية، المبحث الثاني: المقومات النفسية، المبحث الثالث: المقومات المعرفية، المبحث الرابع: المقومات الصوتية؛ الفصل الثالث: خصائص أداء القرآن الكريم، ويشتمل على المباحث التالية: المبحث الأول: التعبد، المبحث الثاني: الإعجاز، المبحث الثالث: التجويد، المبحث الرابع: التدبر والتذكر.
الباب الثاني: غاية الأداء القرآني وظواهره وتطبيقاته، ويحتوي على ثلاثة فصول: الفصل الأول: غاية الأداء، ويشتمل على المباحث التالية: المبحث الأول: الدلالة التصويرية، المبحث الثاني: الإثارة الوجدانية، المبحث الثالث: الروعة الجمالية؛ الفصل الثاني: ظواهر الأداء، ويشتمل على المباحث التالية: المبحث الأول: مراتب التلاوة وأساليبها، المبحث الثاني: أصول الأداء وتعدد القراءات، المبحث الثالث: الوقف والإبتداء؛ الفصل الثالث: دراسة تطبيقية على سورة الفاتحة. الخاتمة: وتتضمن أهم النتائج التي انتهى إليها البحث.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".