التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إيرفينغ والاس |
| قسم: | التأثير على الأخرين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 284305907 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2007 |
| الصفحات: | 344 |
| ترتيب الشهرة: | 148,519 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
جمع الكاتب "إيرفينغ والاس" في روايته هذه صالة من النساء المختلفات في الأعمار، والخلفيات الاجتماعية، والمواهب، النساء اللواتي أثارت اهتمامي حيواتهن وشخصياتهن -اللواتي كن شهيرات أو سيئات السمعة في الماضي والحاضر، لأنهن سلكن سلوكاً فضائحياً، فأصبحن بذلك شخصيات مثيرة للجدل.
جميع النساء في هذا الكتاب، شابات أو مسنات، يربطهن رباط واحد: فكل واحدة منهن كانت متورطة في فضيحة أو عدة فضائح، وكل واحدة أحرزت شهرة، أو حصدت عاراً لسلوك أهان أسرتها وأصدقاءها ونظراءها والناس عموماً. وإن معظم هؤلاء النسوة، أو ربما كلهن بالاختيار أو المصادفة، أصبحت شخصيات فضائحية لأنهن كن مهووسات.
الآن، المهووس ليس بالضرورة شخصاً مجرداً من مداركه. المهووس حسب تعريف المعجم هو شخص لديه حماسة شديدة، أو مبالغ بها أو مفرطة، تجاه شخص ما أو شيء ما. وهكذا فالمرأة المصابة بالغلمة الشديدة هي "امرأة تعاني رغبة جنسية قوية على نحو شاذ ولا تستطيع التحكم بها"، والعكوفة على الملذات هي المرأة "التي تشعر بشدة بأن المتعة الحسية هي في المقام الأول"، وهكذا أيضاً فالشخص المصاب بالاستحواذ المرضي هو "شخص لديه هاجس مرضي تجاه فكرة واحدة"، أي تتسلط عليه فكرة تسلطاً مقلقاً وغير سوي.
كل امرأة في هذا الكتاب كان لديها هوس، أصبحت مهووسة بسبب حماستها المفرطة إما لرجل -أو عدة رجال- أو لفكرة. ولأن هؤلاء النساء لم يخفين هوسهن فقد خلقن فضائح.
لقد كانت حماستهن المفرطة متنوعة. فالليدي جين إيلينبورو عدت مصابة بالغلمة الشديدة، وكان سلوكها فضائحياً بسبب إفراطها في ممارسة الجنس. والليدي إيما هاملتون رجح أنها كانت عكوفة على الملذات. وهكذا أيضاً كانت بولين بونابرت. لقد سببن فضائح لأنهن تحدين أعراف مجتمعاتهن ونشدن المتعة وفقاً لمقاييسهن.
ومن ناحية ثانية كانت آن رويال وفيكتوريا وودهول مصابتين بالمس الأحادي. لقد أحدثتا الفصائح لأن كل واحدة منهما تسلطت عليها فكرة واحدة -فآن رويال تسلطت عليها فكرة محاربة مؤسسات الدولة، وفيكتوريا وود هول فكرة النضال من أجل حقوق النساء وتحريرهن.
لقد تفاوتت هؤلاء النساء الواحدة على الأخرى. ومع ذلك كن في الواقع على قدم المساواة، فكل واحدة ثارت على أفكار عصرها أو أخلاقياته، وكل واحدة سارت على نحو مضاد للسلوك التقليدي -وكل واحدة أثارت الضجة والقيل والقال والغضب وسط معاصريها.
ايرفنغ والاس 1916-1990 كاتب أمريكي، من أبوين مهاجرين من روسيا، كان من مؤلفي الكتب الأكثر مبيعاً، كتب الروايات التي تحولت إلى أفلام مثيرة، وكتب السيناريوهات والبحوث المشوقة، وأهمها (الشبقة ومهووسات أخريات) الذي صدر عام 1917 وترجم إلى كل لغات العالم الحية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".