التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد بن ربيع الغامدي |
| قسم: | ثقافات الشعوب والثقافة الشعبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة أروقة للدراسات والترجمة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 191 |
| ترتيب الشهرة: | 476,511 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب ذاكرة الفواجع المنسية `أساطير وحكايات شعبية من تهامة والسراة` والمؤلف لـ 3 كتب أخرى.
يكتب القصة والمسرحية وله ولع بالموروثات الشعبية.
كتب عشر مجموعات قصصية هي : المفازة، البرطأونات، الثوب الحنبصي، التنوّر، خان الخياطين، ثديها الذي، النملة والسكر، ألف ثيمة وثيمة، رجل تدركه الأبصار، غرر اليواقيت(غير مطبوعة).
وله في الموروث الشعبي: ذاكرة الفواجع المنسية(الحكايات والأساطير في السراة وتهامة) الزراعة التقليدية، مفردات الموروث الشعبي.
التقينا، صديقي النبيل سعد بن حمدان الغامدي (الأستاذ الدكتور حاليًا) وأنا، حول الإعجاب بالأمثل الشعبية التي كنا نتلقاها عن أفواه آبائنا عندما يجمعنا دكان أبي في مدينة الطائف، ثم تطور إعجابنا بالأمثال إلى انبهار مع ارتفاع حصيلتنا من الأمثال، ولقد بقي إعجابنا وانبهارنا بالأمثال الشعبية حتى علمنا أن والدي ووالد صديقي سعد يقدمان لنا الأمثال مفصحة.
كان ممن أوتي نصيبًا من العلم، وكانا يعتقدان أن تفصيح تلك الأمثال العامية من شأنه أن يقرب فهمها للآخرين من غير أبناء قريتنا، ولم يكن أمامي وأمام أخي سعد بن حمدان إلا أن نتخلص من كل حصيلتنا من الأمثال، وأن نغير منهجنا في جمعها إلى منهج أكثر تلقائية، لا نطلبهم أمثالًا ولكن نجلس مجالسهم وعندما يخرج المثل عفويًا من فم أي واحد منهم نبادر إلى تدوينه، وهكذا اقتربنا أكثر.
تدوين الأمثال كان سهلًا، أما الحكايات فكنا نستمع إليها بشغف دون أن ندون منها شيئًا، كانت مهيبة وكان لرواتها ذات الهيبة التي تحلل حكاياتهم، وكانوا جميعًا من كبار السن المولعين بترديد الحكاية الواحدة عدة مرات، وربما يتخصص الواحد منهم في حكاية بعينها.
وكانت إدارة تعليم الباحة قد قررت لي محاضرة حول الموروث الشعبي وطرائق تنفيذه في المسرح المدرسي ضمن المحاضرات الأساسية للدورة السنوية التي كانت تقيمها لصقل المشرفين على المسرح المدرسي في مدارس منطقة الباحة.
تلك المحاضرة قد منحتني فرصة أفضل لمراقبة الموروث الشعبي ورصده وتدوينه وتصنيفه، جعلت لي موقعًا أشمل وأدق، فتعرفت خلالها على جوانب أخرى للموروث الشعبي، وعرفت أيضًا وسائل لم أكن أعرفها في حفظ الموروث وتوثيقه.
تكونت عندي تبعًا لذلك مكتبتان، الأولى تضم الكتب التي تبحث في تاريخ الباحة وموروثاتها الشعبية، أو في الموروث الشعبي بصفة عامة ونظرياته ومناهج دراسته ووسائل توثيقه، والثانية تضم أوعية أحفظ فيها كل ما وقع تحت يدي من نصوص الموروث الشعبي في الباحة، من مدونات أو تسجيلات أو تصاوير، وما هذه الحكايات التي أقدمها هنا إلا بعض ما حفظته أوعيتي تلك.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".