التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الكريم غلاب |
| قسم: | معالجة المثلية والشذوذ والاباحية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة دار الهلال |
| ردمك ISBN: | 977070704 |
| تاريخ الإصدار: | 01 مارس 2000 |
| الصفحات: | 331 |
| ترتيب الشهرة: | 407,171 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب القاهرة تبوح بأسرارها والمؤلف لـ 34 كتب أخرى.
ولد الروائي والكاتب القصصي عبد الكريم غلاب في مدينة فاس بالمغرب.
دخل في طفولته مدرسة الكتاب لحفظ القرآن ثم مدرسة سيدي بناني بفاس وانتقل من بعد إلى كلية القرويين بفاس أيضا حيث أكمل علومه المتوسطة والثانوية.
التحق بكلية الآداب في جامعة القاهرة بمصر ونال إجازة جامعية في الآداب.
علّم في مطلع حياته في المدارس المصرية والمغربية ثم عمل في الصحافة الأدبية.
عيّن في وزارة الخارجية المغربية في أواسط القرن الماضي وأصبح وزيراً في الحكومة المغربية عام 1981.
عضو في حزب الاستقلال.
شغل مراكز مهمة في اتحاد الصحفيين العرب ورئس اتحاد كتاب المغرب وأصبح عضواً في أكاديمية المملكة المغربية والمؤسسة الوطنية للترجمة والتحقيق والدراسة (بيت الحكمة).
يتحدر غلاب من عائلة برجوازية.
كان أبوه تاجراً أسهم في تاسيس المدارس الحرة لأن التعليم الرسمي التي كانت تشرف عليه الإدارة الفرنسية لم يستجب لحاجات الشعب وتطلعاته.
أسس في القاهرة أثناء دراسته الجامعية، مع عدد من الطلاب المغاربة رابطة الدفاع عن المغرب ضمت مغاربة من تونس والجزائر ثم كوّن معهم "مكتب المغرب العربي" هدفه المطالبة باستقلال الدول المغاربية والمطالبة بتحرير بعض القادة الذين سجنتهم السلطات الفرنسية المستعمرة.
وعمل لدى عودته إلى المغرب أستاذاً وصحفياً ومناضلاً فدخل السجن ثلاث مرات.
عاد بعد استقلال المغرب سنة 1956 إلى الصحافة ودخل السلك الخارجي ولكنه استقال بعد مدة قصيرة ليعاود عمله في الصحافة حيث عمل فيها أكثر من ربع قرن.
وكان خلال هذه المدة يؤلف وينشر ويلقي المحاضرات في البلدان العربية وكندا والولايات المتحدة.
خاض الانتخابات لأول مرة سنة 1977 في مدينة الدار البيضاء ففاز وعين وزيراً.
على أنه لم يهمل عمله الثقافي في خلال هذه المدة فأضاف إلى كتابة القصة والرواية والبحث النقدي، البحث التاريخي المتعلق بتاريخ الحركات الوطنية والبحث القانوني والدستوري والديمقراطي.
لغلاب خمس روايات منها: سبعة أبواب 1965 وهي سيرة ذاتية عن تجربته بالسجن، دفتا الماضي 1966، صباح ويزحف في الليل 1984.
وثلاث قصص هي: مات قرير العين 1965، الأرض حبيبتي 1971، وأخرجها من الجنة 1977.
وعشر دراسات أدبية وفكرية بينها: صراع المذهب والعقيدة في القرآن 1977، ملامح من شخصية علال الفاسي 1974، الفكر العربي بين الاستلاب وتأكيد الذات 1977.
ودراسات تاريخية وسياسية بينها: دفاع عن الديمقراطية 1966، معركتنا العربية في مواجهة الاستعمار والصهيونية 1967، تاريخ الحركة الوطنية بالمغرب 1976، الفكر التقدمي في الإيديولوجية التعادلية 1979، سلطة المؤسسات بين الشعب والحكم 1987 وسواها.
من أشهر مؤلفاته: المعلم علي دفنا الماضي شروخ في المرايا شخصية عزالدين بقشا من اللغة إلى الفكر نبضات فكر سبعة أبواب رسالة الفكر مع الأدب والأدباء مع الشعب في البرلمان الماهدون...الخالدون في الإصلاح القروي صحفي في أمريكا هذا هو الدستور في الفكر السياسي سفر إلى طنجة
هذا الكتاب اضافة جديدة للمكتبة العربية وتحفة ادبية رائعة وسجل حافل بالمشاهد والذكريات الصادقة قصيدة حب للقاهرة التى احتلت مكانها فى القلب والفكر .. القاهرة بتراثها الحضارى والعملى والانسانى . من خلال هذا الكتاب سنستمتع بحكايات قاهريى تفوح بعبق التاربخ .. يصوغها الكاتب المتميز والمفكر والاديب والوزير المغربى عبد الكريم غلاب .. عضو اكاديمية المملكة المغربية واحد الذين جاهدا فى معركة الحرية والاستقلاق ضد المستعمر الفرنسى .. واحد المثقفين البارزين فى العالم العربى .
وهذا الكتاب الذى بين ايدينا هو احدث مؤلفاته عن القاهرة التى عرفها قبل ان يراها من خلال اساتذة كبار قرا لهم ، كتاباتهم اختزنت بوعيه الثقافى فتزود من عملهم وتمتع باسلوبهم فيقول : التاريخ الانسانى فيما قرانا يبدا من مصر .. وتاريخ مصر يبدا من الفراعنه .. وتاريخ الفرعنة يختفى منه الحكم والسلطة والديانة وفلسفة الحياة والموت وعبادة امون وتوحيد اخناتون وجمال الالهات او زوجات الالهة الفاتنات وغرائب النيل يتجمع كله عند الذاكرة القارئة فى الاهرام الثلاثة وتاريخ القاهرة النضالى والشعب فيها يواجه الحملة الفرنسية .. وتذكر الذاكرة اسماء رجال كما تذكر اسماء مواقع ومعالم .. ونبحث فى عمق الذاكرة القارنة عن قلب القاهرة فنجد الازهر الذى انار الحضارة الفكرية الاسلامية وحافظ على الاسلام .. وتطفو الى الذاكرة القلعة ودار الاوبرا .. دار الكتب .. المتحف المصرى والاسلامى .. ومساجد مصر العظيمة .. ثم الجامعة اعظم معملة للعلم والثقافة . ولاتذكر القاهرة دون ان تذكر بناية البرلمان بقيته السامقة وما كان يدور فيها من مناقشات ساخنة وخطب الخطباء التى كانت بلاغتها تتفوق على مضاميتها . هكذا تعرفت على القاهرة من بعيد فكانت كل هذهالمعالم تزيد شوقى اليها حمية وحماسا لاعانق كل هذه المعالم ، لاجوس خلال زقاقاتها وشوارعها لانعم بعظمتها وجمالها .
وليلة دخلت القاهرة حسبتنى عانقت كل هذا التراث الضخم .. حسبتنى اسبح فى هذا الفضاء الذى يبدا من عهد الاهرام ليقف عند باب الجامعة .
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".