التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | احمد محمد الجزار |
| قسم: | التصوف الاسلامي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشأة المعارف السلسلة: دراسات في الفكر الإسلامي الحديث والمعاصر |
| تاريخ الإصدار: | 01 أبريل 1999 |
| الصفحات: | 206 |
| ترتيب الشهرة: | 617,640 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
من الواقع ان شخصية الامام ابن باديس نموذج فريد للمفكر والمصلح الذي يعي دوره ورسالته في وطنه، وخاصة حين تعتركه - الوطن- البلايا والمحن من كل جانب، وهو ما كان قدر ابن باديس الذي ولد عام (1988م) اي بعد تسع وخمسين سنة من الاحتلال الفرنسي لبلاده (1830م) وبعد ان احكم قبضته تماما عليها، ومحلولا بكافة وسائله القضاء علي شخصيتها الإسلامية من ناحية ومقومات عروبتها من ناحية أخري، ولكن ابن باديس نذر نفسه للإسلام وللجزائ، واعطي لكل منهما من وقته وجهده الشىء الكثير، حتي ان المؤرخين للحركة الوطنية في الجزائر يجمعون علي انه لا وجود لشخصية في العصر الحديث أثرت علي كامل المجتمع الجزائري كما فعل ابن باديس واكثر من ذلك فإن بعض الباحثين الغربيين يجعله اقوي شخصية في العالم الاسلامي في الفترة التي ظهر فيها.
لهذ وقع اختيارنا علي ابن باديس ليكون موضوعاً لهذا البحث، وفي قضية محددة هي التصوف، لانها لم تتل حقها من البحث عند من سبقونا من الباحثين في الكتابه عنه.
لهذا كان لابد من دراسة موقف ابن باديس- بوصفه مصلحاً ومجدداً من التصوف، او بالاخري من اتباع الطرق الصوفية في عصره، وخاصة وكما ألمحنا فإن هذا الموقف يحمل في طياته موقفاً آخر، ويبدو فيه ابن باديس صوفياً، وليس هذا الموقف المزدوج ضرباً من التناقض في رأينا ففي ضوء مفهوم التجديد عند ابن باديس والاسس التى ارتكز عليها والغايات التي يهدف إليها، يزول هذا التناقض، فهو ينظر للإسلام بوصفه دينا للكمال العقلي والروحي والخلقي.
ومن الدائرة الاخيرة يدخل الي ميدان التصوف، ولكن ليقيده بشروط محددة، ومنها ايضا يتصدي بغير هوادة للطرقيين الذي ركنوا إلي الكسل والبطالة فلم يأخذ بالاسباب والسنن الكونية، بدعوي الزهد والتصوف
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".