التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سعد محمد رحينم |
| قسم: | مفكرون ومثقفون [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار سطور للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9781988295350 |
| تاريخ الإصدار: | 02 أغسطس 2016 |
| الصفحات: | 237 |
| ترتيب الشهرة: | 785,343 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"المثقف الذي يدسُّ أنفه..." بالنسبة إلى سعد محمد رحيم، هو المثقف التنويري، اليساري الهوى، ذو الفكر الأنسني الذي يتعاطى مع مفاهيم من قبيل العقلانية والحرية والذات الإنسانية والعدالة الإجتماعية والسلام والتسامح والتقدم... يسعى لفك السحر عن العالم بتعبير ماكس فيبر، ونزع هالة القداسة عن ثقافة أي مجتمع، وتفكيكها، وإرجاعها إلى عناصرها الأولية، وتأشير العوامل التاريخية - الدنيوية التي أنتجتها... فيما فاعليته يتجلى عبر وعيه لمكانته في الخريطة الإجتماعية ودوره فيها.
وبهذا المعنى فالمثقف الذي يعول عليه المؤلف، والذي هو مقصد هذا الكتاب عنواناً ومتناً، هو المثقف الذي يغادر منبر الخطابة ذات البعد الواحد موقعاً، إلى فضاء الحوار المفتوح مع الذات والآخر، ولا يدعي إحتكار الحقيقة، أما وظيفته الفكرية والثقافية، ومشاركته في الشأن العام فتتجلى كما يرى المؤلف بالحفاظ على زخم المعارضة داخل كيان المجتمع وحقله السياسي، وتعريض الثوابت إلى هزات، وفكفكة اليقينيات بتعريضها للأسئلة...
يتضمن الكتاب أربعة أقسام يناقش القسم الأول المعنون "الأنسية في أفق ثقافتنا" نشأة الأنسنية، ومفاهيمها الرئيسة والحافة (العقل) العقلانية، الذات، الفردانية، الحرية.. إلخ ومآلاتها في فكر ما بعد الحداثة، بينما ينطلق القسم الثاني المعنون "وعود التنوير وصراعات الهوية: مفارقة العقلانية المنتجة للعنف" من مفهوم عام للتنوير، وتأشير بعض أقانيمه، قبل أن يُعنى بمفاهيم الهوية والهجنة والثقافة، ليقارب التنوير منهجياً بعدِّه الموقع الذي يُفعّل بمسارات شتى علاقة الآن بالآخر...
وفي القسم الثالث المعنون "المثقف الذي يدسُّ أنفه..." بتوضيح لمفهوم المثقف في ضمن السياق الذي يحدد موقع المثقف ودوره ووظيفته العضوية في الحراك الإجتماعي، وهو المثقف الذي يتعاطى مع الأفكار وينتجها، ويهتم بالشأن العام... وفي القسم الرابع المعنون بـ "تمثلات الحداثة" أربع فقرات تناقش كتاب فاطمة المحسن (تمثلات الحداثة)، تهتم الفقرة الأولى بالنخب وبناء الدولة الحديثة، وفي الفقرة الثانية إستقصاء عن العلاقة بين المثقفين والمجتمع والدولة، وتسلط الفقرة الثالثة الضوء على الصلة بين المدينة والطبقة الوسطى ومشكلات التحديث، بينما تختص الفقرة الرابعة بالحداثة والمثاقفة كما عُرفتا في القضاء الثقافي العراقي.
يختتم الكتاب بموضوعه؛ المثقف، المجال السياسي، الدنيوية، منظوراً إليها في ضوء مفاعيل علاقة المعرفة بالسلطة.
من نتحدث عنه هو المثقف التنويري، يساري الهوى، ذو الفكر الأنسني، الذي يتعاطى مع مفاهيم من قبيل العقلانية والحرية والذات الإنسانية والعدالة الاجتماعية والسلام والتسامح والتقدم ..يسعى لفك السحر عن العالم بتعبير ماكس فيبر، ونزع هالة القداسة عن كل ثقافة أي مجتمع، وتفكيكها، وإرجاعها إلى عناصرها الأولية، وتأشير العوامل التاريخية -الدنيوية التي انتجتها.. فيما فاعليته تتجلى عبر وعيه لمكانته في الخريطة الاجتماعية ودوره فيها .. يختص بالحقل المعني بالمعرفة والجمال؛ ذلك الحقل المتلون بالسياسة، في رهاننا، على الرغم منه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".