التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | ابن قاضي شهبة |
| قسم: | الشافعي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1987 |
| الصفحات: | 1358 |
| ترتيب الشهرة: | 270,066 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب طبقات الشافعية والمؤلف لـ 5 كتب أخرى.
ابن قاضي شهبة (779 - 851 هـ = 1377 - 1448 م)
أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الأسدي الشهبي الدمشقي، تقي الدين: فقيه الشام في عصره ومؤرخها وعالمها، من أهل دمشق.
اشتهر بابن قاضي شهبة لأن أبا جده (نجم الدين عمر الأسدي) أقام قاضيا بشهبة (من قرى حوران) أربعين سنة.
من تصانيفه (الإعلام بتاريخ الإسلام: منتقى تاريخ الإسلام للذهبي وما أضيف إليه من تاريخي ابن كثير والكتبي وغيرهما) ثمانية مجلدات ضخام، ظفرت بخمسة منها، يأتي بيانها في (المصادر) وتاريخ - خ) الأول والثاني منه، يشتملان على الحوادث والوفيات من بدء سنة 741 إلى نهاية 785 ه، اقتنيت تصويرهما، و (المنتقى من تاريخ الإسلام للذهبي - خ) مجلد واحد منه، يشتمل على تراجم المتوفين في النصف الثاني من القرن الثالث، اقتنيته مصورا.
و (مناقب الإمام الشافعي - خ) و (الكواكب الدرية - خ) في سيرة نور الدين الشهيد محمود بن زنكي، و (طبقات النحاة واللغويين - خ) اقتنيت تصويره، و (مدارس دمشق وحماماتها - خ) رسالة، و (طبقات الحنفية).
توفي في دمشق فجأة وهو جالس يصنف ويكلم ولده .
نقلا عن : الأعلام للزركلي
طبقات الشافعية لأبي بكر محمد بن عمر بن محمد تقي الدين ابن قاضي شهبة الدمشقي، هو أهم كتب الطبقات ولا يوجد كتاب في هذا الباب يعادله في الأهمية. إذ عدّ من أكبر مصادر المؤرخين من بعده. وما يميز مؤلف ابن شبهة هذا أنه أورد فيه التراجم التي تكثر حاجة الفقهاء إليها. ولم يترجم للخاملين كما فعل كثيرون والمؤلف يبدأ كتابه بعلماء القرن الثالث الهجري وينتهي بعلماء سنة 840هـ، حيث يبلغ عدد تراجمه إلى 784 ترجمة، والكتاب مقسم إلى 29 طبقة.
وأكثر ما ترجم المؤلف للفقهاء لكنه لم يغفل مع هذا تراجم الشعراء والأدباء والنحاة واللغويين والمؤرخين والمحدثين والمفسرين والمتكلمين. كما ترجم لأقاربه وشيوخه وأقارب شيوخه وأصحابهم وجماعة من المعاصرين.
وقد رجع المؤلف في تأليف هذا الكتاب إلى مئات من التي صرح بذكر أسمائها. وأصل هذا الكتاب الذي يقع في أربعة أجزاء وفي مجلدين مخطوطة من بين عدة مخطوطات اتخذها المحقق أصلاً لمتن الكتاب وأثبت اختلاف النسخ في الحاشية. وقد عارض المحقق العبارات الواردة في المخطوطة بخط المؤلف بمصادرها التي أخذ عنها المؤلف مع الإشارة إلى المواطن التي وردت فيها، كما أشار إلى المصادر الأخرى التي وردت فيها التراجم وعارض بها تراجم الكتاب، وأشار إلى ما وصله من مصادر المؤلف مخطوطاً كان أو مطبوعاً، وأعد فهارس متنوعة للكتاب لكي يكون الكتاب قريب المتناول.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".