التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | شمعون بيرس |
| قسم: | الصراع الفلسطيني الإسرائيلي وتحرير القدس وفلسطين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار اليازوري العلمية، دروب ثقافية للنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789957124434 |
| تاريخ الإصدار: | 20 يوليو 2016 |
| الصفحات: | 224 |
| ترتيب الشهرة: | 386,249 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لعل أهم الفوارق التي تفصل بين المسؤولين العرب، ونظرائهم الإسرائيليين، يتصل بالنظرة إلى الحكم، ففيما نراه نحن العرب، تشريفاً، فإن الإسرائيليين يعتبرونه تكليفاً، وثمة بون شاسع بين الحالتين في الأداء والعمل.
نقول هذا، ونحن نقرأ مذكرات شمعون بيرس، مهندس إتفاقية السلام الفلسطينية - الإسرائيلية، فقد نيف الرجل على السبعين، وما زال يعمل بهمة الشباب، ترفده نجاحاته بمزيد من الإصرار على مواصلة العمل الدؤوب... وهو يعلم أن ما بقي من عمره، ليس فيه مساحة لزعامة، أو موضع لقيادة... لكنه يتطلع إلى مستقبل دولته وشعبه، وربما يطمح إلى تسجيل اسمه في كتب التاريخ.
ونحن نتصفح مذكرات بيرس، لا يغيب عن بالنا أنه تلميذ بن غوريون النجيب، الذي حاول عبر سني حياته إستخدام أنماط نوعية في معالجة المشكلات التي تعترض سير الدولة العبرية، وأنه يشكل مع رابين تناغماً واضحاً، رغم الخلافات في وجهات النظر بين الإثنين، ولا نشك بصدق إنتماء بيرس، ووطنيته لدولته، رغم مزايدات اليمين عليه، ومحاولات تهميشه في حزبه.
لا نقول هذا إطراء، إذ لا نغرننا إبتسامة بيرس العريضة، ذلك أن بروز أسنان الليث لا يعني أنه يضحك، بيد أن متابعة حثيثة لرتم وإيقاع العمل السياسي في إسرائيل، تؤكد أن الأدوار قد فصلت، تفصيلاً على قد كل مسؤول.
مذكرات شمعون بيرس، التي توجها بإتفاق المبادئ مع منظمة التحرير، ليست مجرد حكايات للتسلية، أو سرد أحداث ووقائع، بل هي تعبير واضح، وترجمة، حقيقية لمدرسة بيرس، التي ينتسب إليها كثير من القادة الإسرائيليين، ومن هنا تغدو لكل جملة معانيها السياسية والإقتصادية والحزبية.
وعلى الرغم من حمائمية بيرس، فإن أسلوبه في إدارة الأحداث، يحمل مخاطر جمة، فهو يفرش في الشرق الأوسط الجديد سجادة الإقتصاد، ويعرف كيُف يمكن لليهودي أن يسير فوقها محملاً بأصناف الأرباح.
بإختصار شديد جداً، فإن بيرس يدعو إلى الإنتقال من ساحة الحرب، إلى سوق الإقتصاد، مع الإبقاء على قوة إسرائيل العسكرية، لرفد السوق الإقتصادية، بمزيد من الأرباح الإسرائيلية... في ظل ما يسمى النظام العالمي الجديد، ينطق الإقتصاد بالقوة، ويصبح إستعماراً جديداً يرتدي زي الرفاه.
من الصعب علينا أن نوجز كتاباً في كلمات أو جمل، نتفق مع بيرس في كثير مما يقوله، لكننا نختلف معه في مواضيع أكثر، إذ يظل الرجل إسرائيلياً، حتى لو طار بجناحي حمامة بيضاء، وإننا، ونحن ننشر أفكار بيرس من كتابه (شرق أوسط جديد) ليحدونا الأمل في أن يمعن القارئ النظر في كل كلمة وحرف، دون أن ينسى إنتماء المؤلف، الذي استبدل، على حين غرة، البندقية بالرفاه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".