التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي |
| قسم: | أدب الإختلاف مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية |
| ردمك ISBN: | 9786144370742 |
| تاريخ الإصدار: | 06 يناير 2014 |
| الصفحات: | 2516 |
| ترتيب الشهرة: | 349,130 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
"إن نشأة الاختلاف في الأحكام الشرعية العملية ترجع إلى نشأة الاجتهاد، الذي بدأ يسيراً في عهد النبوة.."، ثم توسع في "عهد الصحابة، لانقطاع الوحي ولتوزع الصحابة (رضوان الله عليهم) في الأمصار". ويرجع هذا الاختلاف أولاً إلى تعدد المعاني التي تحتملها النصوص من ناحية، ومن ثم إلى "اختلاف المدارك والأفهام والعقول". اختلف الإئمة المجتهدون في تفسير أحكام الكتاب والسنة، كما اختلف أيضا من جاء بعدهم من العلماء والفقهاء. الإمام أبو جعفر أحمد بن محمد الطحاوي قام بجمع "أقوال الفقهاء المجتهدين في سفر عظيم"، "لا يدانيه مصنّف في عصره، فوصف لضخامته وسعته أنه يقع في مائة ونيف وثلاثين جزءاً.."، "أحسن اختصاره فيما بعد الإمام أبو بكر أحمد بن علي الجصاص الرازي، وعقّب على بعض أقوال الطحاوي وغيره بالنقد والتعليق العلميين، مع الإبقاء على جمال الأصل وروحه..".
عمل محقق هذا الكتاب على دراسة هذه النسخة المختصرة النادرة من هذا السفر، فقام بتصحيح النص، وتوثيق الأقوال، وشرح ما هو غامض، و"تعريف مصطلح غريب، وترجمة مغمور، وفهرسة مسائل وأحاديث وآثار.."، وكل ذلك موجود بالتفصيل في فصل بعنوان "عملي في التحقيق".
يقسم مضمون هذا الكتاب إلى قسمين، قسم حول الدراسة، وفيه تقديم يتضمن دراسة موجزة عن الحياة الشخصية والعلمية لكل من الإمامين المؤلفين، بالإضافة إلى تعداد معارفهم وتلامذتهم وصفاتهم كعلماء فقه وخطباء ومحدّثين، وذكر مؤلفاتهم الموجودة منها والمفقودة.
كما يتضمن عرضا للحالة السياسية والعلمية في عصرهما أي في "العصر العباسي الثاني والذي يعد بدء عصر انحلال الخلافة العباسية"، وتعريفاً بعلم الخلاف، وبمحتوى المختصر وأسلوبه وشرحه، كما دقته وأمانته في النقل، وتوخيه الصحة والنزاهة العلمية، ويعدد أيضاً مصادره ويبرز صوراً لنسخ مخطوطاته.
يضم القسم الثاني، الجزء الأول من المختصر نفسه وما يشتمل عليه من تفاصيل عديدة شاملة في المواضيع التي تخصّ الطهارة والصلاة، والزكاة.
هذا الكتاب النادر هو ثمرة عمل مرهق وجهد هائل قام به المحقق والدارس لإظهار محتوى هذا المختصر النادر في وجوده وفي مضمونه. وكما قال المحقق نفسه: "ولكن الرغبة الصادقة والحب الأكيد، أهاجاً فيّ الشوق إلى العمل، وبعثاني على إدمان السهر وتقريح العين، وعند الله عز وجلّ، وحده، جزاء ذلك، فإنه لا يضيع أجر من أحسن عملاً".
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".