التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جواد كاظم عناد |
| قسم: | التدوينات والمدونات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | تموز للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9789933597856 |
| تاريخ الإصدار: | 03 أكتوبر 2019 |
| الصفحات: | 271 |
| ترتيب الشهرة: | 376,335 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
عُنيت المدوّنة النحويّة، في الوقف، بالكيف لا بالأين، الذي تُرك لقوم عُنوا بالأداء القرآنيّ وضبط الأوقاف فيه إستناداً إلى المعنى، أو إلى الوظائف تنجم بدخول الكلمات في تركيب.
والعناية بالكيف أدعى أن تكون الإستراحة فيه محطّ عناية، إذ رُبط الوقف بضيق النّفَس أو إنقطاعه، وهذان يكفي الوقف أيّاً تكن صورته، ملاذاً للإستراحة منهما، غير أنّ النحويين مازوا في الوقف الذي نجم بوضع (فسيولوجيّ) صورةٌ من صور، فجعلوا الإسكان هو الأبلغ في تحصيل هذا الغرض حيث قُصد إلى أن تكون الكلمة أخفّ عند الوقف عليها.
وهذا التفضيل أثر من آثار (الأنطولوجيا) فالربط بين التخفيف والسكون في الخطاب النحويّ إجراء قام على نقل سمة جسميّة إلى اللغة، على نيّة أن الحركة عناء، والسكون تخفيف من هذا العناء.
فإذا كانت الغاية من الوقف بصوره كافّة هي الإستراحة من مخرجات (الفسيولوجيا)، فإنّ جعل الوقف بالإسكان هو الأبلغ في تحصيل غرض الإستراحة لأنّه تخفيف، كان أثراً للتناصّ مع (فيزياء الكلام) أو (الأنطولوجيا) كما نظر لها نظام البيان في الثقافة.
يبدو أن عناية المدوّنة بهذا الغرض؛ الإستراحة، وبالكيف: الوجوه، كان من حرص على أن يبقى النزوع معرفيّاً، فتبتعد عن أن تكون جزءاً من الصراع كان الرّهان فيه على المعنى يقع تحت براثن السلطة أو (الإيديولوجيا).
إن مقاربة الوقف في هذه المدوّنة النحويّة تصلح شاهداً لهذا النزوع، وذلك بلحاظ مقاربة أخرى مدارها الخطاب الكريم، إذ عُنيت بالمعنى، واتخذت من السنّة والرواية أداة في تثبيته، أو وصف الوقوف عليه بالتامّ، أو الحسن، أو القبيح، أو غير الجائز، وما امتدّ عن هذا من خلافات، هي الخلافات بين الفرق والملل والنحل: كلٌّ راهن على معنى استظلّ به في صراع أو تدافع بشريّ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".