التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أحمد بن حجر العسقلاني |
| قسم: | فقهاء وأئمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشائر الإسلامية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 1682 |
| ترتيب الشهرة: | 511,974 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
أصل هذا السفر العظيم تعجيل المنفعة كتاب "التذكرة في رجال الكتاب العشرة" لأبي المحاسن شمس الدين محمد بن حمزة الحسيني الشافعي (715-765) حيث اختصر فيه كتاب "تهذيب الكمال" للحافظ المزي، وأضاف لتراجمة من في "مسند أبي حنيفة للحارثي"، و"الموطأ" لمالك، والمسند للشافعي، ومسند الإمام أحمد، وقال في أوله: "ذكرت فيها رجال كتب الأئمة الربعة المقتدى بهم، أن عمدتهم في استدلالهم لمذاهبهم في الغالب على ما رووه بأسانيدهم في مسانيدهم" ثم أفاد الحافظ ابن حجر من هذا الكتاب فحذف رجال الأئمة الستة، واكتفى بإيرادهم في كتاب "تهذيب التهذيب" وسلخ ما ذكره الحافظ الحسيني في رجال الأئمة الأربعة، فبدأ بما قاله ثم يعقب أو يسترد ألفاظ جرح وتعديل أو شيوخ للراوي المترجم.
ونظراً لأهمية هذا الكتاب ولمكانت مؤلفه فقد اعتنى "إكرام الله إمداد الحق" بتحقيقه موزعاً عمله في التحقيق على مقدمة وقسمين وخاتمة وفهارس علمية. أما المقدمة فقد تكلم فيها عن أهمية السنة ومنزلتها في الإسلام، وأهمية دراسة علوم الحديث ورجاله، وتكلم عن أسباب اختياره لهذا الموضوع، وعن خطة البحث التي سار عليها. وأما القسم الأول فيتعلق بالدراسة ويشتمل على بابين: الباب الأول: ترجمة الحافظ ابن حجر والحسيني وفيه فصلان: الفصل الأول: ترجمة الحافظ ابن حجر، الفصل الثاني: ترجمة محمد بن علي الحسيني.
الباب الثاني: دراسة الكتاب وفيه تمهيد وثمانية فصول: تمهيد: موضوع الكتاب وأهميته وإيجاز الحافظ منهجه في المقدمة. الفصل الأول: ترتيب الكتاب ورموزه وصياغة تراجمه، الفصل الثاني: موارد الحافظ ابن حجر في الكتاب. الفصل الثالث: منهج الحافظ ابن حجر في النقد، الفصل الرابع: منهج الحافظ في النقل عن الحسيني، الفصل الخامس: مناهج أخرى للحافظ في كتابه، الفصل السادس: تعقبات الحافظ على الحسيني وغيره، الفصل السابع: ملاحظاته على الكتاب، الفصل الثامن: التعريف بنسخ الكتاب.
وأما القسم الثاني فيتعلق بتحقيق نصوص الكتاب والتعليق على ما يحتاج منه إلى تعليق. وأما الخاتمة فقد تناول فيها أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال التحقيق والدراسة، وبعض الوصايا والمقترحات.
وأما الفهارس العلمية فهي ثمانية كالتالي: 1-فهرس الآيات القرآنية مرتبة حسب ترتيبها في المصحف الشريف. 2-فهرس الأحاديث النبوية والآثار مرتبة ترتيباً هجائياً. 3-فهرس الأعلام المترجمين مرتبين ترتيباً هجائياً مع إغفال "أل، أب، ابن" من الترتيب. 4-فهرس الأماكن والبلدان. 5-فهرس المفردات اللغوية. 6-فهرس المصطلحات والفرق والوقائع. 7-فهرس المراجع. ورتبت هذه الفهارس كلها ترتيباً هجائياً أيضاً. 8-فهرس الموضوعات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".