مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث - الموطأ، بخاري، ومسلم (لونان)
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث الموطأ بخاري ومسلم لونان
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث - الموطأ، بخاري، ومسلم (لونان)
| مؤلف: | القاضي عياض |
| قسم: | البخاري ومسلم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتب العلمية |
| ردمك ISBN: | 2745133500 |
| تاريخ الإصدار: | 22 ديسمبر 2011 |
| الصفحات: | 1368 |
| ترتيب الشهرة: | 317,057 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
القاضي عياض
المؤلف كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث - الموطأ، بخاري، ومسلم (لونان) والمؤلف لـ 22 كتب أخرى.
أبو الفضل عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض السبتي اليحصبي (476 هـ - 544 هـ / 1083م - 1149م). قاض مالكي. العلامة والفقية المؤرخ الذي كان من بين الناس العارفين بعلوم عصره.
حياته
كان أسلاف القاضي عياض قد نزلوا مدينة "بسطة" الأندلسية من نواحي "غرناطة" واستقروا بها، ثم انتقلوا إلى مدينة فاس المغربية، ثم غادرها جده "عمرون" إلى مدينة سبتة حوالي سنة (373 هـ / 893م)، واشتهرت أسرته بـسبتة؛ لما عُرف عنها من تقوى وصلاح، وشهدت هذه المدينة مولد عياض في (15 شعبان 476 هـ / 28 ديسمبر 1083م)، ونشأ بها وتعلم، وتتلمذ على شيوخها. جلس للمناظرة وله نحو ثمان وعشرين سنة. وولي القضاء وله خمس وثلاثون، حتى وصل إلى قضاء سبتة ثم غرناطة، فذاع صيته وحمد الناس سيرته.
الرحلة في طلب العلم
رحل عياض إلى الأندلس سنة 507 هـ /1113 م طلبًا لسماع الحديث وتحقيق الروايات، وطاف بحواضر الأندلس التي كانت تفخر بشيوخها وأعلامها في الفقه والحديث؛ فنزل قرطبة أول ما نزل، وأخذ عن شيوخها المعروفين كـ"ابن عتاب"، و"ابن الحاج"، و"ابن رشد"، و"أبي الحسين بن سراج" وغيرهم، ثم رحل إلى "مرسية" سنة 508 هـ / 1114 م، والتقى بأبي علي الحسين بن محمد الصدفي، وكان حافظًا متقنًا حجة في عصره، فلازمه، وسمع عليه الصحيحين البخاري ومسلم، وأجازه بجميع مروياته. اكتفى عياض بما حصله في رحلته إلى الأندلس، ولم يلبث أن رحل إلى المشرق مثلما يفعل غيره من طلاب العلم، وفي هذا إشارة إلى ازدهار الحركة العلمية في الأندلس وظهور عدد كبير من علمائها في ميادين الثقافة العربية والإسلامية، يناظرون في سعة علمهم ونبوغهم علماء المشرق المعروفين. عاد عياض إلى "سبتة" غزير العلم، جامعًا معارف واسعة؛ فاتجهت إليه الأنظار، والتفَّ حوله طلاب العلم وطلاب الفتوى، وكانت عودته في (7 من جمادى الآخرة 508 هـ == 9 من أكتوبر 1114 م)، وجلس للتدريس وهو في الثانية والثلاثين من عمره، ثم تقلد منصب القضاء في "سبتة" سنة (515 هـ = 1121 م) وظل في منصبه ستة عشر عامًا، كان موضع تقدير الناس وإجلالهم له، ثم تولى قضاء "غرناطة" سنة (531 هـ = 1136 م) وأقام بها مدة، ثم عاد إلى "سبتة" مرة أخرى ليتولى قضاءها سنة (539 هـ == 1144 م).
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
وصف الكتاب
مشارق الأنوار على صحاح الآثار" للقاضي عياض بن موسى، هو كتاب فريد من نوعه، حيث قام المؤلف بفحص وتصحيح متون الأحاديث النبوية في الصحاح الثلاثة: "الموطأ" للإمام مالك بن أنس، "الجامع الصحيح" للإمام أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري و"صحيح مسلم" للإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج.
وقد قام بترتيب الأحاديث وفقا للترتيب الأبجدي للكلمة المشكلة والغريبة الواقعة في متن الحديث، فإذا وقف قارئ كتاب من كتب الأحاديث أو في أي موقع جاء الحديث على كلمة مشكلة أو لفظة مهملة فتش عن معناها تبعا لأول حرف من الكلمة إن كان صحيحا، وإن كان من حروف الزوائد أو العلل تركه وطلب الصحيح، مرتباً ثاني الكلمة وثالثها من ذلك الحرف على ذلك الترتيب رغبة في التسهيل للراغب، بادئا في أول كل حرف بالألفاظ الواقعة في المتون المطابقة لبابه على الترتيب المضمون، فإن كان الحرف مما اختلفت فيه الروايات نبه المؤلف على ذلك مشيرا إلى الأرجح والصواب جاعلا لكل فصل جانبا لترجمة الأسماء والأماكن، وذلك وفقا للترتيب الألفبائي مضمنا أيضا ذاك الجانب بما وقع في الإسناد من النص على مشكل الأسماء والألقاب ومبهم الكنى والأنساب أيضا وفقاً للترتيب الألفبائي، مفردا من ثم في آخر الكتاب ثلاثة أبواب: أولها في الجمل التي وقع فيها التصحيف وخمس معناها التلفيق. الباب الثاني: في تقديم ضبط جمل في المتون والأسانيد وتصحيح إعرابها وتحقيق هجاء كتابتها وشكل كلماتها، وبيان التقديم والتأخير اللاحق لها. الباب الثالث: في إلحاق ألفاظ سقطت من أحاديث هذه الأمهات أو من بعض الروايات أو بترت اختصارا أو اقتصارا على التعريف بطريق الحديث لأهل العلم به لا يفهم مراد الحديث إلاّ بإلحاقها، ولا يستقل الكلام إلاّ باستدراك.
وجاء الكتاب محققا حيث تمّ تخريج أحاديث الكتاب كلها تقريبا والتي تقارب الستة آلاف حديث على الصحاح الثلاثة (البخاري، ومسلم ومالك) وعلى غيرها من كتب السنن والصحاح والمسانيد، كما تم شرح ما في المتن من غريب اللغة، وتخريج الشواهد الشعرية في مطانها، والآيات القرآنية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث - الموطأ، بخاري، ومسلم (لونان)"
اقتباسات كتاب "مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث - الموطأ، بخاري، ومسلم (لونان)"
كتب أخرى مثل "مشارق الأنوار على صحاح الآثار في شرح غريب الحديث - الموطأ، بخاري، ومسلم (لونان)"
كتب أخرى لـ "القاضي عياض"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
