مقدمة في علم الكلام الجديد
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب مقدمة في علم الكلام الجديد
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
مقدمة في علم الكلام الجديد
| مؤلف: | عبدالجبار الرفاعي |
| قسم: | علم الكلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار التنوير للطباعة والنشر |
| ردمك ISBN: | 9786144721537 |
| تاريخ الإصدار: | 24 فبراير 2021 |
| الصفحات: | 176 |
| ترتيب الشهرة: | 328,956 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
انشغلتُ سنوات طويلة في علم الكلام الجديد، وقرأتُ وسمعت البلبلةَ والغموضَ والتشويشَ والإلتباسَ في تعريفه، وتحديد مفهومه وموضوعه وأركانه ومرتكزاته، فأدركتُ الحاجةَ الماسّة لتأليف مقدّمة تحدّد الإطارَ العام لهذا العلم، وتضع المعيارَ الذي يمكن اعتمادُه في تصنيف هوية المتكلّم والكلام الجديد، وتوفّر للباحثين والدارسين في علم الكلام وفلسفة الدين خارطةَ طريقِ ترسم المعالمَ الأساسية للكلام الجديد.
ينطلق هذا الكتابُ من رؤيةٍ تبتني على أنه ما دام هناك إنسانٌ فهناك أسئلةٌ ميتافيزيقية كبرى، وهذا النوعُ من الأسئلة لا جوابَ نهائيّاً له، وهو ما يقوله لنا تعدّدُ وتنوّعُ إجابات الفلاسفة واللاهوتيين والمتكلّمين المتواصلة لهذه الأسئلة، وتجدّدُها في مختلف مراحل تطوّر الوعي البشري، وفي منعطفات الفكر الفلسفي واللاهوتي والكلامي.
يبدأ علمُ الكلام الجديد بإعادة تعريف الوحي بنحوٍ لا يكرّر تعريفَه في علم الكلام القديم كما هو، اقترحتُ في هذا الكتاب معياراً يمكن على أساسه أن نصنِّف مفكِّراً بأنه "متكلّم جديد"، ويتمثّل هذا المعيارُ في كيفية تعريف المتكلّم للوحي، فإن كان التعريفُ خارجَ سياق مفهوم الوحي في علم الكلام القديم، يمكن تصنيفُ قوله كلاماً جديداً، لأن طريقةَ فهم الوحي هو المفهوم المحوري الذي تتفرّعُ عنه مختلفُ المسائلِ الكلامية، ومن أبرزها مسألةُ "الكلام الإلهيّ" وغيرُها من مقولات كانت موضوعاً أساسياً لعلم الكلام القديم.
إن كيفيةَ تعريف الوحي والنبوّة والقرآن الكريم يتفرّع عنها ويعود إليها كلُّ شيءٍ في الدين، لا يبدأ تجديدُ فهم الدين إلا بإعادة تعريف هذه المفاهيم المحورية الثلاثة، في سياق متطلّبات الإنسان اليوم للمعنى الديني، واحتياجه لما يثري حياتَه الروحية والأخلاقية والجمالية.
إن كلَّ من يقدّم تفسيراً جديداً للوحي، بشرط أن يكون مؤمناً بمصدره الميتافيزيقي، يمكن أن يُصنَّف تفسيرُه على أنه علم كلام جديد.
أما من يقدّم تفسيراً جديداً للوحي، لكنه لا يؤمن بالله العظيم، أو يؤمن بالله تعالى لكنه لا يؤمن بمصدر إلهي للوحي والنبوة والقرآن الكريم، فهو ليس متكلماً جديداً، يمكن أن يكون فيلسوفَ دين لأن المتكلمَ غيرُ فيلسوف الدين، فيلسوفُ الدين يُفكِّر خارجَ إطار الدين، أما المتكلمُ فيُفكِّر في إطار الإسلام، كاللاهوتي في كلِّ دينٍ الذي يُفكِّر في إطار ذلك الدين، وإن كان يستعير مناهجَ بحثه مما أنجزته العلومُ والمعارفُ البشرية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "مقدمة في علم الكلام الجديد"
اقتباسات كتاب "مقدمة في علم الكلام الجديد"
كتب أخرى مثل "مقدمة في علم الكلام الجديد"
كتب أخرى لـ "عبدالجبار الرفاعي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
