التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أبي محمد عبد الحق الإسلامي |
| قسم: | بني إسرائيل [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الكتب العلمية |
| ردمك ISBN: | 2745133438 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2001 |
| الصفحات: | 104 |
| ترتيب الشهرة: | 645,062 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يقول "مارتين لوثر"، مؤسس البروتستانتية في "سفرثير لاثفر": "الجبن والرياء الذي يتظاهر ويستغيث اليهود به باسم الإنسانية ليس إلا خدعاً للناس. فاليهود يتعطشون للدماء والانتقام، ولا يوجد في جميع أنحاء العالم قوم مغرمون بسفك الدماء وحبّ الانتقام مثل اليهود فهم يدّعون أنهم شعب الله المختار، ويبيحون إبادة الجنس البشري بلا مبرر".
وما يقال عن خبثهم ونواياهم الإجرامية، قد بينها الله تعالى في القرآن وفضحهم بين الخلائق ليرى مكرهم للناس وليحتاطوا منهم أشدّ حياطة. ومصنف الرسالة الأولى من هذا الكتاب هو من الأشخاص الذين استيقظوا من غفلتهم وتابوا إلى ربهم من اليهودية إلى الإسلام ولذلك اهتم بنقل أخبارهم بالتفصيل في هذه الرسالة ملقياً الضوء كما يحيون عليه من خداع ومظالم ومصدره في ذلك ما دونه في كتبهم ومصادرهم. وهو فيما يقدم من آراء وحجج يدحض آراء اليهود في الأنبياء والمراسلين عليهم السلام، ويؤكد من خلال قراءته لمواضع من كتبهم على ثبوت بنوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأنه مرسل لكافة الخلق، وان الشريعة الإسلامية جاءت لتنسخ ما في الشرائع الأخرى السابقة لها.
كما ويلقي المؤلف الضوء في رسالته هذه على ما في توراة اليهود المبدلة من الشرك والتجسيم والتبديل والتغيير، هذا إلى جانب إلقاءه الضوء على ما في كتبهم من تعظيم للنبي صلى الله عليه وسلم هذا ما دونه المؤلف وأكد عليه في الرسالة الأولى من هذا الكتاب أما الرسالة الثانية والمعنوية بـ "الرد على من قال بأفضلية نبي إسرائيل على العرب" فجاءت بقلم "سليمان بن إسماعيل" وفيها آيات وأحاديث نبوية تبين فصل المسلمين عموماً، وآيات أخرى فهم منها البعض أفضلية بني إسرائيل عامة. ومن مرحلة لاحقة من الرسالة تحدث عن نسب بني إسرائيل وذلك بقصد الرد على من قال بأفضلية بني إسرائيل على العرب، ونظراً لما لهاتين الرسالتين من أهمية في الكشف عن أصول بني إسرائيل وأبعاد عقيدتهم فقد اعتنى بتحقيقهما في هذه الطبعة من الكتاب وبإخراجهما بحلة جديدة.
أولاً: (الحسام الممدود) لعبد الحق الاسلامي وكان يهودياً ثم أسلم في 5 أبواب: أ- المواضع الدالة على نبوة سيدنا محمد وعموم رسالته في كتب اليهود ب- نسخ شريعته لجميع الشرائع ج- سوء أدبهم مع الأنبياء وغيرهم د- ما في توراتهم المبدلة من الشرك والتغيير و- ما في كتبهم من تعظيم النبي ومعجزاته ثانياً: الرد على من قال بأفضلية بني اسرائيل على العرب للسلطان سليمان بن محمد (-1238هجري) بيّن فيها الآيات التي فضلت للمسلمين عموماً ثم الأحاديث ثم وجه الآيات التي فهم منها البعض أفضلية بني اسرائيل العامة، ثم بيّن الأنساب والنسب الشريف.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".