التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | مهدي أسد حيدر |
| قسم: | الخلفاء الراشدين والخلافة الراشدة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | خاص |
| تاريخ الإصدار: | 01 ديسمبر 2005 |
| الصفحات: | 384 |
| ترتيب الشهرة: | 423,785 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
كان الرسول صلى الله عليه وسلم البشير على مثل ما اختصت به العقيدة من مزايا وخصائص، فهو سيد من بعثوا للتعريف بأحكام الله وبيان أصولها، وخير من تحمل أعباء الهداية وأداء الرسالة. أما منهج الدعوة، وقواعد بلاغها، فكانت من مصدر العقيدة، وأصل وجودها، مبينة في القرآن الكريم، بحكمتها في رعاية البشرية، وأسبابها، ومعروضة في ثنايا أبناء الأمم، ووقائع التاريخ بوصف يظهر تطور الشرائع وسير الأديان، ومقاصدها.
ومما يتشرع به المسلم، أن كل حكم لله في شريعته وكل فعل من أفعاله سبحانه وتعالى هو لمصلحة العباد ونفع المخلوقين، فإذا أخذ العمل هيئة الرسالة، واتصف بقواعد النبوة وأغراض الرسالات، كان الأمر جماعاً لمصالح، وخلاصة لخير الدنيا والآخرة، تترابط عناصر وجودها، دعوة وداعية، وقاعدة. وفي سيرة الداعي، وعمل المبشر، تتمثل النشأة التي يتأثر بها النحو ودوام نصوصها وبقاء مقاصدها، لأن لشخصية النبي المرسل (ص) رموزاً ومعانٍ يجب أن تبقى مضيئة نيرة مشعة، إلى ما في حياته (ص) من تفصيل يبين الأحكام والأصول ويوضح مجملها، ويقيد مطلقها، ويخصص عامها، فتنطوي السنة على تحديد مفهوم السلطان في واقع الإمارة أو الولاية كما يوجبه العدل الإسلامي.
وبعد فهذه مباحث في "الخلافة والملك" تعنى بتفاصيل أصولها ومتغيراتها، تلتزم التدرج في النظر إلى واقع نفوذها وحدود نفاذها، وتقوم على منهج من التفكير يتعب الحق، ويتابع الشواهد. وكان من حق النبوة أن تكون في اسم الكتاب وعنوانه، إلا أن المؤلف آثر قصره على "الخلافة والملك" لأن من أغراضه الرئيسية التدليل على آثار الخروج على مبادئ العدل في الإسلام، وكيف تحولت الخلافة إلى مُلْك عضوض، وهي في واقع أمرها وحقيقة مبدئها إمامة أو خلافة نبوية، وتحاشياً لأي نقاش، منبعثاً عن الدفاع عن مسارات السلطان وانحرافات الحكام توخى المؤلف الرد من خلال عرض واقع الخلافة بكمالها واستقامتها، ورأى أن إبقاء "الخلافة والملك" على معنى المعارضة وقصد المباينة أكثر تنبيهاً وإيحاءً، بحيث تم تقديم "الخلافة" أصلاً ومن بعدها "المُلك"، وتمت إحاطتها بدءاً بأمارات لا تحمل على الظن بالمقابلة أو المساواة بل تشير إلى أعضاء الخلافة في عهد كمالها، وانحسارها عمّا سواه.
كما أن تفصيل المبحث المتعلق بالنبوة وتسلسله يمهد إلى المقارنة التي تستجمع كليات التصور إلى الاعتقاد بما في المبحثين التاليين له في حقيقة اتفاق النبوة وماهية الخلافة في مهارتها الشرعية ومعاملاتها، واختلافها من الملك الذي يحتمل النقيض في مورد واحد يكفي أن يعم، فضلاً عن صفات وموارد أخرى، يظهر فيها افتراق النبوة عن خط الملك وهذا المورد هو ما يكمن في خفايا الجزيرة ومظاهر نظمها، كما يظهر أيضاً في صفات النبي الكريم (ص) وشمائله. وعليها كان الحديث في مبحثين من الكتاب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".