التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد نسيب الرفاعي |
| قسم: | نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المكتب الإسلامي للطباعة والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1993 |
| الصفحات: | 256 |
| ترتيب الشهرة: | 368,864 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب مجموعة رسائل محمد نسيب الرفاعي والمؤلف لـ 4 كتب أخرى.
• مفسر فقيه داعية
• ولد بحلب (في سوريا) من أسرة الرفاعي التي يرتفع نسبها إلى العترة النبوية وفي ذلك يقول:
وليست النسبة العليا مُشَرِّفةٌ ... إنْ لمْ يزنها الفتى بالدين والأدبِ
«سلمان» مثواه جناتٌ مخلدةٌ ... والنار قد جعلت مثوى «أبي لهبِ»
والدين والنسب الأسمى إذا اجتمعا ... فاز الفتى بكريم الدين والنسبِ
• تعلم في حلب، وتتلمذ على كبار علمائها وعلماء الشام أمثال: الشيخ راغب الطباخ، والشيخ مصطفى الزرقاء والشيخ محمد بهجة البيطار والشيخ ناصر الدين الألباني.
يقول علي الطنطاوي - رحمه الله - قال «وكان اتصالي بالشيخ بهجة -وهو شيخ الرفاعي - قد سبب لي أزمة مع مشايخي، لأن أكثر مشايخ الشام ممن يميلون إلى الصوفية، وينفرون من الوهابية وهم لا يعرفونها ولا يدرون أنه ليس في الدنيا مذهب اسمه الوهابية، وكان عندنا جماعة من المشايخ يوصفون بأنهم من الوهابيين على رأسهم بهجة البيطار»
• عمل مراقباً ومدرساً في الكلية الإسلامية بحلب، ولما كانت سوريا قد صارت تحت الاحتلال الفرنسي بعد الحرب العالمية الأولى فقد كان لمحمد نسيب الرفاعي دور كبير في مجاهدة الاحتلال الفرنسي شأنه في ذلك شأن الشيخ تقي الدين الهلالي المغربي الذي حارب فرنسا وأسبانيا وفضحهم في الإذاعة الألمانية.
وكان يلهب جمهور المتظاهرين بشعره، فقبض علييه وسجن في قلعة راشيل في البقاع الغربي من لبنان، وفي معتقل الميّة والميّة في جنوبي صيدا، وفي هذا المعتقل تعرف على العلامة الشيخ مصطفى السباعي وعلى الأديب عمر أبي النصر الذي كان معه بعض كتب شيخ الإسلام ابن تيمية فترك الطريقة الرفاعية، وأصبح سلفياً، وعندما أفرج عنه عاد إلى عمله، وأسس جمعية الدعوة السلفية للصراط المستقيم في حلب.
• ثم ترك سورية إلى لبنان عام 1972، وقام بالدعوة إلى الله ونشر الكتب مع الشيخ زهير الشاويش , والأستاذ سعيد المعيار
• كانت له صلة بأنصار السنة المحمدية في مصر زمن رئاسة الشيخ عبد الرحمن الوكيل كما كان معاصرًا للشيخ عبد الرزاق عفيفي ومن أئمة الدعوة في السعودية الشيخ ابن باز، والشيخ ابن حميد، والشيخ عبد الله الخياط، وكثير من سلفيي الدعوة في البلاد الإسلامية
• ثم أقام في الأدرن عام 1976 إلى أن توفي، وضعف بصره في أواخر عمره.
وكان عَفَّ اللسان، رحب الصدر، غير شديد الخصومة، بل كان المتسامح مع خصومه، وكان فصيح العبارة، بديع الإلقاء بالشعر.
من مؤلفاته:
1 - التفسير الواضح
2 - (تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير) أربعة أجزاء
3 - (نقد قصيدة البردة لما في بعض أبياتها من البدعة والكفر والردة) مخطوط
4 - (التوصل إلى حقيقة التوسل)
5 - (الباقيات الصالحات في شرح الأسماء والصفات) مخطوط، وصل فيه إلى صفة الرزاق
6 - (التفسير الواضح على نهج السلف الصالح) على نمط تفسير الجلالين مع بعض التوسع، مات قبل أن يطبعه
7 - (بلوغ المنى في إثبات عصمة نساء النبي من الزنى) مخطوط
8 - بدعة تحديد النسل
9 - مجموعة رسائل
10 - المختارات الوطنية - شعر
11 - ديوان الرفاعي
بين دفتي هذا الكتاب رسائل ثمانية خلفها لنا الشيخ "أبو غزوان محمد نسيب الرفاعي"، أجال فيها وتفنن، في مسائل معاصرة كثر الكلام فيها، فأبدى في كتابته عن سلفيته ومنهجه الذي سار عليه، وأيد بالدليل في بحثه أو فتواه، وتحرى أقوال السلف بعد استقصاء ما في كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم. ولم يكن الرفاعي يكتب مثل هذه الرسائل من أجل الكتابة، وإنما اضطر إليها شديداً، لتفشي الباطل الذي لم يستطع بلسانه وحده أن يوقفه... فاضطر الشيخ لهذا أن يكتب، وكان جد حريص على نشر العقيدة الصحيحة هنا وهناك بين المسلمين، وما هذا المسطور إلى عجالات لا تنبئ عن عظيم خدمته، ولا عن دعوته التي أفنى عمر فيها، وفي الدفاع عنها.
وبالرجوع إلى موضوع الرسائل نجد أنها عالجت الجوانب التالية: مذهب السلف في آيات الصفات، وخلافة الله في الأرض، بدعة القول "الله في كل مكان"، قل جاء الحق "محمد أفضل الخلق لا أول الخلق"، العمل المؤمّل القبول في رد أكذوبة تقبيل الرفاعي ليد الرسول صلى الله عليه وسلم، الخلافات بين المجتهدين وموقف المسلم منها، السفور والتبرج وأثرهما في البيت المسلم، النصوص الشرعية الثابتة في حكم قضاء الصلوات الفائتة، وصية شرعية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".