محاضرات في أصول الفقه
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب محاضرات في أصول الفقه
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
محاضرات في أصول الفقه
| مؤلف: | محمد سمارة |
| قسم: | الفقة المالكي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الثقافة للنشر والتوزيع السلسلة: كتب الشريعة |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 176 |
| ترتيب الشهرة: | 448,510 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وصف الكتاب
يعرّف هذا الكتاب أصول الفقه معرفة القواعد التي يتوصل بواسطتها استنباط الأحكام الشرعية العملية من الأدلة التفضيلية، حيث يقسم علماء الأصول الألفاظ الى نوعين العام والخاص. فالعام كل لفظ ينتظم جمعا سواء أكان باللفظ أو بالمعنى، والخاص هو كل لفظ وضع لمعنى واحد.
وأهم مباحث صيغ الخصوص، الأمر والنهي، وترجع أهميتها لأن التكاليف تقوم في مجملها على صغة افعل، ولاتفعل. ومصدر مقتضى الأمر والنهي هو الله سبحانه، ولم يختلف المسلمون في ذلك ولكنهم اختلفوا في قابلية الفعل، لأدراك الأحكام الشرعية، فمنهم من قال أن حسن الأفعال وقبحها ثابتان للفعل بإدراك الفعل قبل ورود الأمر والنهي. وكذلك الأفعال القبيحة مدركة مثل ورود الشرع بالنهي عنها. وقال القسم الثاني أن حسن الأفعال وقبحها، يوجبان حكماً من عند الله في إيجابها وقبولها.
ويتناول المبحث الثاني الأدلة الشرعية حيث يقسمها الى قسمين فيرجع الأول الى التنقل المحض، وهذا النوع ينحصر في الكتاب والسنة والإجماع والقياس. ويرجع النوع الثاني الى الرأي المحض كالاستحسان والمصالح والمرسلة.
ويركز الكتاب على الإجماع والقياس. والاجماع هو اتفاق المجتهدين من أمّة محمد صلى الله عليه وسلم بعد وفاته في العصر من العصور على حكم شرعي. وقد اختلف أئمة كمالك وأبو حنيفة ابن حنبل والشافعي في التصوير الإجماع.
ويشير الكتاب الى الإجماع الصريح والإجماع السكوتي وشروط الإجماع وحجية الإجماع. وأما القياس هو التقدير، فهو إلحاق أمر منصوص على حكمه بأمر منصوص على حكمه. فالقياس في حقيقته أنه مظهر للحكم لامثبت له والعلة أساس الحكم في المقيس عليه، وللكشف عنه وعمل المجهد. إذن في الحالة القياس هو إظهار الحكم المقيس وبيان اتحادهم مع العلة في المقيس عليه إذن فالقياس دليل شرعي ثبتت حجية بأدلة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "محاضرات في أصول الفقه"
اقتباسات كتاب "محاضرات في أصول الفقه"
كتب أخرى مثل "محاضرات في أصول الفقه"
كتب أخرى لـ "محمد سمارة"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
