التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد سليم العوا |
| قسم: | شخصيات أدبية عربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المعرفة للطباعة والنشر |
| ردمك ISBN: | 9953429596 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 419 |
| ترتيب الشهرة: | 566,546 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب شخصيات ومواقف عربية ومصرية والمؤلف لـ 45 كتب أخرى.
محمد سليم العوَّا (22 ديسمبر 1942 بالإسكندرية) مفكر إسلامي وكاتب ومحامي متخصص في القانون التجاري، ومستشار قانوني عمل لدى العديد من الحكومات في بلدان عربية شتى، والأمين العام السابق للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين ورئيس جمعية مصر للثقافة والحوار. أحد أبرز رواد الحوار الوطني المصري، وعضو مؤسس بالفريق العربي للحوار الإسلامي المسيحي يتميز فكره بالاعتدال والتركيز على الحوار وليس الصدام بين العالم الإسلامي والغرب. كما أنّه من دعاة الحوار والمقاربة بين أهل السنة والشيعة. ترافع عن عدة أعضاء من الإخوان المسلمين سُجنوا في عهد حسني مبارك. وكان ممن يعارضون بشدة مشروع توريث الحكم لجمال مبارك. ترشح كمستقل لانتخابات الرئاسة المصرية 2012 «مؤيدًا من 30 نائبًا منتخبًا بمجلسي الشعب والشورى ».
الأسرة والنشأة
ينحدر محمد سليم من أسرة "العوا الشامية" التي لا يزال العدد الأكبر من أبنائها يعيش في دمشق. اختار جده عبد الله سليم العوا الانتقال والإقامة في الإسكندرية بمصر منذ حوالى عام 1880 / 1881 وتزوج من سيدة يعود أصلها لمدينة سوهاج بصعيد مصر. شمل جد ووالد العوا أول قانون يصدر للجنسية في مصر الذي اعتبر كل مقيم على أرضها منذ يوم 1 يناير 1914م مصري الجنسية. وبذلك لم يحمل كل من جد ووالد محمد سليم العوا سوى الجنسية المصرية وذلك كون الجد رعية عثمانية شأنه شأن سائر المشمولين بحكم الدولة العثمانية التي لم تكن فيها جنسيات على أساس بلد الميلاد أو الإقامة.
ولد العوا يوم 22 ديسمبر 1942 بالإسكندرية لأب كان من المرافقين لحسن البنا مؤسس الإخوان المسلمين. حصل على دكتوراه الفلسفة، في القانون المقارن بين التشريع الإنجليزي والتشريع الإسلامي، من كلية الدراسات الشرقية والإفريقية التابعة لجامعة لندن عام 1972. وقد نال شهادات في القانون الإسلامي والعام.
العمل القانوني
شغل منصب وكيل النائب العام المصري وعيّن محاميا بهيئة قضايا الدولة بمصر وعمل أستاذا للقانون والفقه الإسلامي في عدد من الجامعات العربية، وعضو مجمع اللغة العربية بالقاهرة ومجمع الفقه الإسلامي الدولي بمنظمة المؤتمر الإسلامي، نال عدة جوائز علمية ودعوية وخيرية.
عمل مستشارًا قانونيًا لدى حزب الوسط الذي أسسه منشقون عن الإخوان المسلمين في التسعينيات، وحاول الحصول على ترخيص للحزب فووجه طلبه بالرفض أربع مرّات، ولم ينال الحزب الاعتراف الرّسميّ حتّى خلع مبارك، فنال الاعتراف الرّسمي بعد ثورة 25 يناير.
كان عضوًا باللجنة الدولية لإعادة النظر في قوانين السودان الإسلامية 1986–1987 (لجنة من ثمانية من العلماء ورجال القانون شكلتها حكومة السودان-بعد إسقاط حكم الرئيس جعفر نميري - للنظر في القوانين الإسلامية واقتراح تعديلها بما يجعلها أكثر اتفاقًا مع الشريعة الإسلامية وملاءمة لواقع السودان، وقد قدمت اللجنة تقريرها إلى الحكومة السودانية وتم اعتماد توصياتها بقرار الجمعية التأسيسية في السودان).
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
الكتابة ذاكرة الزمان، لذلك فإن القادرين عليها، في كل جيل ومن كل قوم- مؤتمنون على ما رأوا أن يقصوه بصدق، وأن يحللوه بإخلاص، وأن يقوَموه بمعيار ما يحقق مصالح الأمة أو ما يدرأ عنها المفاسد. وهذا العمل كما أراد له مؤلفه موجه إلى مجتمع لا بد أن تحترم قيمه وتصاف مقدساته، وتحفظ عقائده عن أن يهزأ بها، أو يستخف بالمحافظين عليها، أو يستهان بالشتائر المعبَرة عنها، وليس وراء ذلك إلا قيود النظام العام القانونية التي يجب أن يحافظ المبدع عليها بوحي من عقله، كما يحافظ على احترام القيم والعقائد والأخلاق بوحي من ضميره الديني والقومي والوطني. و"العوا" يقرر في وضوح أنه يكتب شهادته من موقع الإنحياز للإسلام، وإلى الثقافة العربية الأصيلة، وإلى المقاومة الممهدة للنصر على المحتل، وإلى وحدة أبناء الوطن مهما تنوعت أعرافهم، وتعددت دياناتهم، واختلفت طوائفهم، وإلى قيم الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان، وإلى حرية التعبير والإبداع في مواجهة جميع صور القمع والقهر الأمني والسياسي.
يضم هذا الكتاب فصولاً كتبها المؤلف في ظروف مختلفة، عبر سنوات عديدة، يجمعها أنها محاولة للشهادة على بعض المواقف والأحداث التي مرت بالأمة في مفهومها الواسع. أمة العروبة والإسلام.
يضم فصولاً كتبها المؤلف في ظروف متنوعة، عبر سنوات عديدة، يجمعها أنها محاولة للشهادة على بعض المواقف والأحداث التي مرت بالأمة في مفهومها الواسع: أمة العروبة والإسلام.
والأمم كالأفراد، تمر بها أوقات نصر ورخاء، ولحظات هزيمة وعسر، ويكون للناس في كل منهما مواقف تكشف عن المعادن النفسية والمعادن الخسيسة، ورصد هذه وتلك هو الذى يقدم شهادة كل جيل على ما رأى، والعبرة لمن يأتون بعده ليعرفوا مواطن القوة فيزيدوها ثباتاً ومواطن الضعف فيرابطوا عليها ويمنعوها من التأثير في صبر الأمة وصمودها.
والكاتب يقرر في وضوح أنه يكتب شهادته من موقع الانحياز للإسلام، وإلى الثقافة العربية الأصيلة، وإلى المقاومة الممهدة للنصر على المحتل، وإلى وحدة أبناء الوطن مهما تنوعت أعراقهم، وتعددت دياناتهم، واختلفت طوائفهم، وغلى قيم الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان، وإلى حرية التعبير والإبداع في مواجهة جميع صور القمع والقهر الأمني والسياسي.
ورصد هذا الكتاب للمواقف والأحداث، وعطاء الشخصيات التي يتناولها يجعله وثيقة تحمي ذلك كله من أن يطريه النسيان، أو يذهب به الإهمال.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".