التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | شاكر النابلسي |
| قسم: | دراسة الشيطان [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 9953367914 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2005 |
| الصفحات: | 370 |
| ترتيب الشهرة: | 397,783 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب محامي الشيطان: دراسة في فكر العفيف الأخضر والمؤلف لـ 69 كتب أخرى.
كاتب وباحث أردني مختص بقضايا الإصلاح في الوطن العربي والقضايا الإسلامية.
يكتب في عدد من الصحف المطبوعة والإلكترونية كإيلاف وجريدة الوطن السعودية والعربية نت والموقع العربي لصوت ألمانيا.
لعل أهم ما يميز فكر النابلسي هو التفاؤل في نظرته نحو العلمانية في العالم العربي فقد رأى أن انتصارها هو نتيجة حتمية، يقول: « ونحن نتصور بأن يستمر تجاذب الأطراف على هذا النحو طيلة القرن الحادي والعشرين بين دعاة الدولة الدينية ودعاة الدولة العلمانية، مع يقيننا بأن التيار العلماني هو الذي سيتغلب في النهاية، ولنا في ذلك أسبابنا التالية:» وذكر عدة من الأسباب منها: «إلغاء المحاكم الشرعية في معظم الدول العربية وإنشاء المحاكم المدنية بقوانين وضعية، وفي بعض الدول بقيت المحاكم الشرعية ولكن قُلصت صلاحياتها بحيث اقتصرت على النظر في القضايا التي لها علاقة بالدين كالزواج والطلاق والإرث ومسائل الوقف وخلاف ذلك - إلغاء إقامة الحدود والعقوبات الشرعية من رجم وجلد وتعزير وقطع رقبة في معظم البلدان العربية، واستبدالها بعقوبات مدنية موضوعة - زوال العهد العثماني رمز الدولة الدينية، وزوال الاستعمار الغربي الذي من أجله حوربت الدولة العلمانية - وأخيراً، فإن سقوط الاتحاد السوفياتي وانمحائه من الخارطة السياسية العالمية وانفراد أمريكا –والغرب العلماني إلى جانبها- في قيادة العالم والتأثير عليه سياسياً وعلمياً واقتصادياً، ووقوف أمريكا ضد الدولة الدينية..، كذلك محاربتها ومعاقبتها ومطاردتها للجماعات الإسلامية في الشرق الأوسط والأقصى قد شدَّ من ساعد التيار العلماني في العربي، وسوف يشدُّ من ساعده أكثر فأكثر في القرن الحادي والعشرين ويشجع الدولة العربية الحديثة على المزيد من التطبيقات العلمانية».
لديه مايزيد عن 60 كتابا، وكتب عددا كبيرا من المقالات التي تناولت الثقافة، الحداثة، العلمانية، الإرهاب، الديمقراطية، الحرية، الإسلام والحكومات العربية.
ومن مؤلفاته: وسادة الثلج: أمريكا والعرب والعالم الثالث.
1987 فض ذاكرة امرأة (غادة السمان).
1990 قامات النخيل: دراسة في شعر سعدي يوسف.
1992 الفكر العربي في القرن العشرين.
2001 بن لادن والعقل العربي: كيف فكر العرب بعد أحداث 11 سبتمبر 2007.
صعود المجتمع العسكري العربي في مصر وبلاد الشام.
2003 الشارع العربي (مصر وبلاد الشام): دراسة تاريخية سياسية.2003 زوايا حرجة في السياسة والثقافة.
2004 أسئلة الحمقى في السياسة والإسلام السياسي.
2005
"محامي الشيطان" لقب أطلقه على نفسه العفيف الأخضر في إحدى المقالات التي كتبها، والعفيف الأخضر مفكر عقلاني وحداثي وعقلاني بالمعنى الفلسفي ولد في قرية مكثر التونسية عام 1934 من عائلة فقيرة وأبوين فقيرين يعملان في الفلاحة.
وفي هذا الكتاب يقدم المؤلف دراسة في فكر العفيف الأخضر حاول أن يجمع فيه ما تبعثر من كتاباته وخطاباته ولقاءاته. ويرى المؤلف أن أهمية العفيف الأخضر تكمن في أنه ليس معارضاً وليس موالياً وإنما هو مفكر نقدي بالمعنى الفلسفي أي أنه يتفحص القضايا المطروحة عليه بموضوعية لمعرفة سياقاتها ورهاناتها لتنزيلها في سياقها التاريخي ضمن الاتجاه أو الاتجاه المضاد.
كما يذهب إلى أن مسيرة الأخضر الفكرية قد شهدت عدة مراجعات اعتبرها البعض تراجعات وتغيراً في المواقف. كما يعتبر المؤلف أن من مميزات الأخضر كمفكر، الشجاعة الفكرية المتناهية التي تصل في بعض الأحيان إلى التهور كما يصفها معارضوه والتي أدت في بعض الأحيان إلى إيذائه والتضييق عليه في معاشه وحياته. ويعتبر مؤلف هذا الكتاب أن من مميزات الأخضر كمفكر أن لا ولاء لديه للأشخاص بقدر ما أن ولاءه للأفكار والمواقف.
هل جاء العفيف الأخضر متأخراً عن زمانه، أم جاء متقدماً على زمانه، أم جاء الآن في الوقت المناسب؟
سؤال نطرحه على أنفسنا دائماً عند وجود مفكر متميز وإشكالي ومتفرد ومقلق كالعفيف الأخضر.
إن بعض دعوات الأخضر، كالحداثة والديمقراطية، والمجتمع المدني، وإصلاح التعليم الديني الظلامي، وإشكالية العلمانية والعولمة، والإسلام السياسي والأصولية، والكفاح المسلح،.. الخ. وهي مطروقة جميعها في أبواب هذا الكتاب المختلفة، تضع الأخضر في خانة المفكرين، الذين كان عليهم أن يأتوا بعد أن تتحقق الأرضية اللازمة لمثل هذه الدعوات.
وإن بعض الدعوات، كإصلاح التعليم الديني وتطبيق العلمانية والعولمة، تضع العفيف الأخضر في خانة من نحن بحاجة إليهم الآن لكي يمهدوا الأرضية اللازمة لإقامة الديمقراطية ومجتمع الحداثة.
وإن بعض دعوات الأخضر، كالمساواة بين الرجل والمرأة، وإعطاء حقوق المرأة، ووضع حد للكفاح المسلح، تضع الأخضر في مربع المفكرين الذين كان يجب عليهم أن يظهروا منذ فترة طويلة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".