التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عزيز الحاج |
| قسم: | يوم القيامة واليوم الاخر [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1991 |
| الصفحات: | 304 |
| ترتيب الشهرة: | 575,067 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
أن تكتب عندما تضيق بك الحال، وتزدحم الهموم، وتدلهم الغيوم، وعندما يستبد بك حنين داخلي لا تفهم سره ولا تعرف معناه، ويستفزك قلق متحفز دائم، وعندما تزلزلك الذكريات، وتذهب تبحث عن أحياء الأمس فلا تكاد تعرفها، إلا بقية من بيوت ودكاكين وبعض الأزقة المطينة، وترى المسناة هرمة متداعية، والشاطئ تغمره الأوساخ، ولا أثر للقوارب والصيادين ولا للمقاهي الشعبية التي كانت تضج بالحياة... وعندما تزور القبور، وتستحضر الراحلين، وتخشى رحيل الأحياء... وإذ تعتز بالوطن، وتحيا أمجاده، وتشرب من مائه... وإذ تهتف الوالدة من تحت التراب: "كيف حال قطك الجميل يا ولدي؟". فتجيب: "أراك في عينيه الصافيتين" وإذ يزداد الشعر بياضاً وينطوي من العمر عام جديد، وتصرخ بحرقة وعذاب كما صرخ الأولون: "ألا من يخبرنا بأسرار الموت والحياة!!".
تلك هي فلسفة عزيز الحاج التي من خلالها صاغ سطور "دفاتر الشخص الآخر". والحال أن تلك الدفاتر لم يقصد بها أبداً أن تكون سيرة ذاتية سياسية، أمينة ودقيقة، وأن الأحداث السياسية الكثيرة الواردة فيها قد استخدمت كسياق، أو إطار تاريخي عام، ولم يقصد بها تأريخاً وتوثيقاً يعتمد عليها مؤرخ الأحداث، فالسياسة في هذه الدفاتر، رغم أهميتها كركن أساسي في الكتاب، إلا أنها ليست هي الجوهر ولا القصد، وإنما ركزت على النواحي الإنسانية والعاطفية والاجتماعية من خلال سيرة إنسان في المجتمع العراقي في فترات معينة من تاريخ العراق.
فالكتاب ليس تاريخاً ولا سيرة ذاتية محضة؛ وإن كان يتضمن الكثير من الوقائع الصحيحة المستمدة من سيرة الكاتب. و(نجيب) ليس هو عزيز السياسي الذي اشتغل ربع قرن في حركة سياسية معروفة عن قناعة والتزام وتركها عن قناعة وبراحة ضمير. صحيح أن فيه منه أشياء وأشياء، ولكن البطل هو الإنسان فيه بكل عواطفه وأعماقه وخفاياه، وتعطشه للأدب والكتابة والبحث عن الذات، والقلق الفكري الدائم، والشعور بالوحدة وبالغربة... إنها قصة الجوانب الإنسانية من ذلك الإنسان السياسي، والخلفيات العائلية والاجتماعية التي تعامل معها وتأثر بها، في أثر يمتزج فيه الواقع بالخيال. وما أروع أن يخلف الإنسان من بعده صفحات صادقة تحدث الناس عن حبه لوطنه وللحيوان والطبيعة، وتشركهم فيه. فالإبداع الأدبي والفني هو الأبقى في الإنسان، وهو الأجمل وهو الأشرف، ويقول صاحب هذه الدفاتر بأنه وإذا كان لا يدّعي شيئاً من الإبداع، فإن عملية الكتابة بالنسبة له هي تصفية حساب مع الخطايا، وغسيل للروح، ومطهر من الألم والعذاب، وراحة ضمير، وتعبير عن حب ووفاء.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".