التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | شاكر النابلسي |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1992 |
| الصفحات: | 519 |
| ترتيب الشهرة: | 412,722 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب مباهج الحرية في الرواية العربية والمؤلف لـ 69 كتب أخرى.
كاتب وباحث أردني مختص بقضايا الإصلاح في الوطن العربي والقضايا الإسلامية.
يكتب في عدد من الصحف المطبوعة والإلكترونية كإيلاف وجريدة الوطن السعودية والعربية نت والموقع العربي لصوت ألمانيا.
لعل أهم ما يميز فكر النابلسي هو التفاؤل في نظرته نحو العلمانية في العالم العربي فقد رأى أن انتصارها هو نتيجة حتمية، يقول: « ونحن نتصور بأن يستمر تجاذب الأطراف على هذا النحو طيلة القرن الحادي والعشرين بين دعاة الدولة الدينية ودعاة الدولة العلمانية، مع يقيننا بأن التيار العلماني هو الذي سيتغلب في النهاية، ولنا في ذلك أسبابنا التالية:» وذكر عدة من الأسباب منها: «إلغاء المحاكم الشرعية في معظم الدول العربية وإنشاء المحاكم المدنية بقوانين وضعية، وفي بعض الدول بقيت المحاكم الشرعية ولكن قُلصت صلاحياتها بحيث اقتصرت على النظر في القضايا التي لها علاقة بالدين كالزواج والطلاق والإرث ومسائل الوقف وخلاف ذلك - إلغاء إقامة الحدود والعقوبات الشرعية من رجم وجلد وتعزير وقطع رقبة في معظم البلدان العربية، واستبدالها بعقوبات مدنية موضوعة - زوال العهد العثماني رمز الدولة الدينية، وزوال الاستعمار الغربي الذي من أجله حوربت الدولة العلمانية - وأخيراً، فإن سقوط الاتحاد السوفياتي وانمحائه من الخارطة السياسية العالمية وانفراد أمريكا –والغرب العلماني إلى جانبها- في قيادة العالم والتأثير عليه سياسياً وعلمياً واقتصادياً، ووقوف أمريكا ضد الدولة الدينية..، كذلك محاربتها ومعاقبتها ومطاردتها للجماعات الإسلامية في الشرق الأوسط والأقصى قد شدَّ من ساعد التيار العلماني في العربي، وسوف يشدُّ من ساعده أكثر فأكثر في القرن الحادي والعشرين ويشجع الدولة العربية الحديثة على المزيد من التطبيقات العلمانية».
لديه مايزيد عن 60 كتابا، وكتب عددا كبيرا من المقالات التي تناولت الثقافة، الحداثة، العلمانية، الإرهاب، الديمقراطية، الحرية، الإسلام والحكومات العربية.
ومن مؤلفاته: وسادة الثلج: أمريكا والعرب والعالم الثالث.
1987 فض ذاكرة امرأة (غادة السمان).
1990 قامات النخيل: دراسة في شعر سعدي يوسف.
1992 الفكر العربي في القرن العشرين.
2001 بن لادن والعقل العربي: كيف فكر العرب بعد أحداث 11 سبتمبر 2007.
صعود المجتمع العسكري العربي في مصر وبلاد الشام.
2003 الشارع العربي (مصر وبلاد الشام): دراسة تاريخية سياسية.2003 زوايا حرجة في السياسة والثقافة.
2004 أسئلة الحمقى في السياسة والإسلام السياسي.
2005
من بين الروائيين العرب اختار المؤلف عشرة من الكتاب المميزين وسبعين رواية للبحث عما أطلق عليه مباهج الحرية المفتقدة في الرواية العربية المعاصرة. وهو بهذا العمل يعبر عن اهتمامه بإبراز مفهوم الحرية في الروايات التي درسها. حيث رأى ضرورة أن نضع في اعتبارنا عند قراءة روايات الطاهر وطار أنه يبشر ليس بالحرية الإنسانية فقط من حيث أنها حرية سياسية ولكنه يبشر أيضاً بالاشتراكية والعدالة الاجتماعية تحقيقاً للحرية العامة من خلال مبادئ الثورة الجزائرية.
ويجد المؤلف في الروايات عبد الرحمن منيف غير واجه واحد وهو الوجه السياسي للحرية وهو أسسا الحريات في العالم الثالث ولدى دراسته لروايات إميل حبيبي يلاحظ أنه لا يقدم في رواياته نظرية للخلاص العربي من الاحتلال الإسرائيلي والقمع الثقافي بقدر ما يقدم لنا أدباً ثورياً يسعى إلى تنوير الناس وينقل إلى دراسة أدب غالب هلسا حيث يذهب إلى أن مشكلة الحرية لديه ترتبط بالمرأة والسلطة السياسية والاجتماعية والثقافية وأزمة الثقافة التي هي نتاج طبيعي للمجتمع البطركي وللسلطة البطركية وللمرأة المقهورة وللرجل المقهور المستعبد للمرأة والمستعبد من قبل السلطة.
ويجد المؤلف في روايات مؤنس الرزاز قاسماً مشتركاً واحداً يجعلها تبدو وكأنها رواية واحدة ذات موضوع واحد، كتبت في فترة زمنية واحدة، كما رأى أن محاور الحرية والبحث عنها والتمتع بمباهجها تتخذ لها مسارات عدة فهي تتعدى موضوع التجديد في الشكل الروائي إلى طرح مضامين حيوية ومعاشة ومعاناة كما أنها تحاول تعرية سلبيات الفرد العربي.
كما رأى أن محاور الحرية والبحث عنها والتمتع بمباهجها تتخذ لها مسارات عدة فهي تتعدى موضوع التجديد في الشكل الروائي إلى طرح مضامين حيوية ومعاشة ومعاناة، كما أنها تحاول تعرية سلبيات الفرد العربي. ويرى المؤلف في دراسته الروايات يوسف أدريس أن الحرية ومباهجها لا يمكن أن تتحقق إلا إذا خرجت الثورة من دائرة الأقوال إلى دائرة الفعال، وأنه العمل وحده هو الذي يضمن للثورة أن تستمر وتبشر بالحرية كما أن الحرية في الثورة لا يمكن أن تتحقق مباهجها إلا إذا انبثقت مبادئ الثورة ولغتها من الشعب نفسه.
أما يوسف القعيد فإنه يرى أن القرية العربية هي الأم الولود وهي المنجم الإنساني الذي يغذي المدينة العربية ومشكلة الحرية ومباهجها تكمن في هذا المنجم ونوعية قيم الحرية التي يصدرها إلى المدينة العربية والمجتمع العربي بشكل عام. وتشغل إشكالية الحرية مساحة واسعة من أدب غادة السمان، لعوامل عدة نابعة من طبيعة التربية الاجتماعية والفكرية التي تلقتها في مراحل حياتها المختلفة. والكاتب يرى أن ما قدمته غادة في كتاباتها لا يتعدى أن يكون مجرد خواطر عابرة لا ترقى إلى الوقوف على أبواب مشروع متكامل للتمتع بلذة بهجة الحرية الفكرية.
ويرصد المؤلف أخيراً تطور مفهوم الحرية ومباهجها في كتابات حنا منية إذ يجد أن العمل من أجل الحرية يتنوع ويتلون في رواياته وهو بشكل عام يرى أن تحقيق أهداف الحرية يحتاج إلى وقت طويل، وعمل مستمر، والحرية لا تتحقق إلا بالعلم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".