مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي
| مؤلف: | وليد طوغان |
| قسم: | الأدب الإسلامي العربي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | شركة دار الخيال للطباعة والنشر والتوزيع السلسلة: دراسة في الاستخدام السياسي للدين |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2004 |
| الصفحات: | 219 |
| ترتيب الشهرة: | 272,362 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
وليد طوغان
المؤلف كتاب مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي والمؤلف لـ 3 كتب أخرى.
وليد طوغان، صحفي بمؤسسة روزا اليوسف، وله العديد من الإسهامات في مجال الإسلام السياسي، ومنها: مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي، الذين اقتربوا من الموت وعادوا، قصص من برزخ الأموات، عبادة الأهرام.
وصف الكتاب
هذا الكتاب يستعرض ظاهرة مؤرقة في الفكر الإنساني أصابت أصحاب الأديان السماوية، تتمثل في أب بعض معتنقي كل دين صنعوا ديناً جديداً بعد فترة من الزمن وبمرور الوقت أصبح الدين المصنوع يكاد أن يكون هو التصور الباقي من الرسالة الأولى في مواطنها الأول.
ولقد أصاب الإسلام بعض ما أصاب أصحاب الديانات السابقة فقد تراكم تراث سلقي صنع في بعض الأحيان مفهوم ديني مغاير حتى وصل في بعض الحالات إلى "إدعاء النبوة" وكان ذلك ظاهرة فكرية أكثر منها لوثة عقلية أصابت أصحاب هذه الادعاءات.
كما أنه بعد جيل واحد من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم أصبحت الدولة الإسلامية إمبراطورية حقيقية وصارت الخلافة وراثية في بداية الحكم الأموي عام 660م. وأصبح الخليفة بالفعل والواقع إمبراطوراً مثل إمبراطور فارس أو قيصر الروم. وركز رجال الخلفاء وفقهاء البلاط "الملكي" على وجهة النظر التي تؤدي-ولو ضمناً-إلى أن الخليفة يخلف النبي في حقوقه، ودار الفقه الإسلامي حول الخليفة وحقوقه، بينما لم يعط إلا القليل من الاهتمام لحقوق المحكومين.
وخلال تاريخ الخلافة الإسلامية، كان التطبيق السياسي دائماً ضد مصالح الناس، وأصبح العدل والمال والسلطة الدينية ملكاً خاصاً للخليفة، ومن حقوقه المطلقة ومن حقوق أبنائه.. ثم وزرائه.
والملاحظ أنه بعد تعدد الفتوحات الإسلامية نشأ ما عرف في التاريخ الإسلامي "بصراع القوميات والأعراق" ولقد استخدمت "النبوة" طبقاً للمفاهيم السائدة كأداة لحسم هذا الصراع أو للتعبير عنه بشكل ما، ولقد ظهر ذلك جلياً في فتح بلاد فارس وتعاقب حكم الأمويين والعباسيين عليها. والذين مارسوا أشد أنواع القهر النفسي والثقافى ضد مواطني فارس. وكان محصلة هذا القهر.. خروج أكبر عدد من مدعي النبوة والألوهية من هذه البلاد.
والملاحظ أن الفتنة الكبرى التي بدأت بمقتل عثمان بن عفان لم تكن إلا صراعاً بين الهاشميين وأبناء عمومتهم الأمويين، وقف فيه معاوية بن أبي سفيان الأموي ضد على بن أبي طالب الهاشمي، ولقد رسخ هذا حرباً سياسية لا دخل للإسلام بها وهذه الفتنة هي المسؤولة عن شرخ هائل في المجتمع الإسلامي إلى الآن. وهي أيضاً أحد أسباب ظهور الكثير من مدعى النبوة، بعد مقتل على إثرها، وأسست لمقتل الحسين ابنه في كربلاء.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي"
اقتباسات كتاب "مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي"
كتب أخرى مثل "مدعو النبوة في التاريخ الإسلامي"
كتب أخرى لـ "وليد طوغان"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
