التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | طارق بن محمد الطواري |
| قسم: | أحاديث الأحكام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار ابن حزم |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2007 |
| الصفحات: | 457 |
| ترتيب الشهرة: | 580,817 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يأتي هذا الكتاب بمثابة رسالة لنيل درجة الدكتوراه، والتي جاءت تحت عنوان "مختلف الحديث وأثره في أحكام الحدود والعقوبات"، وقد وقع اختيار الباحث على موضوعها إسهاماً لإغلاق فجوة مختلف الحديث ومشكلة أمام كل من يرمي بسهامه صوب الشريعة. ولإثبات حقيقة أن الاختلاف (التعارض) بين الأحاديث النبوية إنما هو وهم، لا حقيقة له، ولبيان معالجة الفقهاء للأحاديث المتعارضة بالإضافة إلى إظهار الجانب الفقهي لدى المحدثين، والجانب الحديثي لدى الفقهاء والأصوليين ولأهمية الحدود والعقوبات وما يترتب عليها من دماء أو غرامات مالية، كان لا بد من بيان الحكم الشرعي حفاظاً على الأرواح والأبدان والأموال والعقول والدين من الضرر.
واستدعى ذلك كله من الباحث حصره لما روي من أحاديث مختلفة (أو متعارضة) في مجال (الحدود والعقوبات الخاصة) واستقصاء الكلام عنها رواية ودراية، حتى يزول الاختلاف والتعارض المتوهمين في بادئ الرأي. وقد اعتمد لمنهجه في رسالته هذه على ما يلي:
أولاً: أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم المروية في الصحاح والسنن والمسانيد والمصنفات صحيحة كانت أو ضعيفة طالما اعتمد في مذهب من المذاهب الفقهية، وقد يعتمد في بعض الأحيان على أثر صحابي مما لا يجوز له القول به بغير علم مع إقرار الصحابة كمعارض للحديث النبوي.
ثانياً: أقوال الفقهاء في المذاهب الأربعة المشهورة، وقد يزيد أحياناً المذهب الظاهري، معتمداً في ذلك على المعتبر في كل مذهب مع الاستزادة من كتب الفقه المقارن.
ثالثاً: عرضه لكل مسألة بالتصور التالي: ذكر الأحاديث في المسألة، ثم ذكر ما يعارضها، وإن كانت ضعيفة، ما دامت معتمدة في مذهب من المذاهب، أو بني عليها قول فقهي، ثم ذكر أوجه التعارض بين الأحاديث، ومنشأ الخلاف، والأثر الفقهي المترتب على هذا التعارض، ثم عرض أدلته، ومناقشتها بالتفصيل، ليختار ما يدفع التعارض والاختلاف. ودعم أقوال كل مذهب بما استدل به من الكتاب والسنّة أو الإجماع أو القياس أو العقل، مع مناقشة الأدلة.
بالإضافة إلى ذلك عمد الباحث إلى شرح القريب من الأحاديث مع ذكر طرف من فوائدها لتتم الفائدة، مع تخريج في كل ما مضى الأحاديث وعزوتها إلى مصادرها، وذكر حكم العلماء عليها إن وجد. كما عمد الباحث إلى عزو الآيات القرآنية إلى مواضعها في القرآن الكريم، والتعريف بإيجاز لكل حد من الحدود وبالمعاني المستخدمة، ليقوم بعدها بذكر التقدير العصري للمقادير التي ذكرت عند الفقهاء المستخدمة قديماً، كالمدّ والصاع، ومقدار نصاب السرقة في العصر الحاضر، وتقدير الدينار الأموي وغيرها. وثم ترجيح في كل ما مضى من البحث أحد الأقوال. هذا وقد بلغ عدد المسائل التي تمّ بحثها في هذه الرسالة ثلاثاً وخمسين مسألة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".