التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | إدهام محمد حنش |
| قسم: | المدرسة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة الإمام البخاري |
| ردمك ISBN: | 9789774810633 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 318 |
| ترتيب الشهرة: | 334,842 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
تتلخص، مهمة دراستنا المتواضعة هذه: كشف المزيد من حيوية المؤسسة الخطية العثمانية وفعالياتها المختلفة بعامة؛ والفنية منها بخاصة؛ من خلال محاولات الدخول الموضوعية إلى عوالم التاريخ العثمانية المختلفة، بدءاً بالواقع العثماني العام لفن الخط وأنواعه وأساليبه ووظائفه وغير ذلك مما يشكل معالم ما أسميناه (المدرسة الخطية العثمانية) وملامحها.. وصولاً إلى ما تحولت إليه هذه المدرسة الفنية من ظاهرة معرفية وحضارية وإجتماعية مركبة أسست لنفسها حضوراً واضح الوجود والتأثير في الحياة العثمانية. وقد يمكن القول بأن هذه الدراسة المتواضعة كانت أشبه بمغامرة معرفية؛ جديدة نوعاً ما؛ في الدخول إلى تلك العوالم العثمانية لفن الخط العربي.
فجاء (الفصل الأول) منها أشبه بتمهيد للموضوع كله؛ من خلال التعريف الموجز بالعثمانيين والجذور التاريخية العميقة لعلاقتهم بالكتابة العربية، وبواكير اتصالهم الحضاري بالخط العربي الذي كان قد نضج فنياً في الحقبة ما قبل العثمانية، ويناقش (الفصل الثاني) طبيعة الظروف التاريخية والفنية لنشوء المدرسة الخطية العثمانية، وحقيقة الريادة الفنية والتاريخية فيها، وبالأخص دور كل من الخطاطين الكبار: ياقوت المستعصمي (ت 698هـ/ 1298م)، وعلي بن يحيي الصوفي (ت بعد 883هـ/ 1478م)، والشيخ حمد الله الأماسي (ت 926هـ/ 1519م) في ذلك، ويتناول (الفصل الثالث)، بمباحثه الأربعة الموجزة جداً، بعض الملامح العامة لمكانة الخط العربي ودوره الوظيفي في الدولة والمجتمع العثمانيين؛ بمؤسساتها الرسمية والشعبية: السياسية والإجتماعية والدينية والعلمية والإدارية وغيرها. أما (الفصل الرابع)؛ وهو الأخير في هذه الدراسة؛ فهو يعرض مسحاً فنياً لطبيعة الوجود المكاني وصوره الخاصة بالخط العربي في الوثائق والمخطوطات العثمانية، فيعرف أولاً بهذه الوثائق والمخطوطات، ويستعرض بعض نماذجها المهمة لموضوعنا، ثم يحاول أن يستكشف أنواع الخط وأساليبه المستخدمة في هذه الوثائق والمخطوطات.
وتحاول هذه الدراسة استظهار وظائف هذه الأنواع والأساليب ودلالات استخدامها العثماني الموحية بخصوصية المستوى الرسمي والشعبي لوظيفتها التي غالباً ما يدل عليها المظهر الخطي الذي إخترنا منه عنصرين أساسيين؛ يتمثل العنصر الأول في (الطغراء العثمانية)، ويتمثل العنصر الثاني في (الطريقة العثمانية لخط المصحف الشريف) التي إستفادت من التقاليد الفنية السابقة لتقعيد كتابة المصحف الشريف على ما هو عليه الآن.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".