التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جمال شحيد |
| قسم: | السياسة المعاصرة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789953361734 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 272 |
| ترتيب الشهرة: | 199,322 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الذاكرة في الرواية العربية المعاصرة والمؤلف لـ 8 كتب أخرى.
دكتور في الأدب المقارن، باحث في المعهد الفرنسي للشرق الأدنى، له خمسة كتب في النقد الأدبي، آخرها الذاكرة في الرواية العربية المعاصرة، وترجم من العربية إلى الفرنسية روايتين.
ومن الفرنسية إلى العربية أكثر من 12 كتاباً بينها الجزآن الأخيران من سباعية بروست وتاريخ الجمال (من إصدارات المنظمة العربية للترجمة).
دكتوراه في الأدب المقارن من جامعة السوربون، أستاذ جامعي ومترجم.
من ترجماته: الجزءان الثالث والرابع من المنهج ﻠ إدغار موران.
تحمل الذاكرة في وجوهها المتعددة وجوه الحياة، التي تنوس بين الشحوب والألق، وبين الخفة السعيدة والقهر الثقيل. وبهذا يتحدث "جمال شحيذ" وهو يقرأ الذاكرة في أبعادها التي لا تنتهي، عن: الذاكرة الكلية، تلك المرهقة البائسة التي تحتفظ بالعارض والجوهري، والذاكرة المتشظية التي ثقبها الزمن واستبقى لها القليل من السيطرة، والذاكرة الهائمة المتبعدة عن مكان نسيته والسائرة نحو متجددة بالإنتقام. لقد قرأ جمال شحيذ في دراسته النقدية –التي بين أيدينا- موضوع الذاكرة في الرواية العربية المعاصرة بحياد العارف المجتهد تاركاً للقارئ اطمئناناً لا يمكن الإطمئنان إليه. –فهو يقرر أموراً ثلاثة: لا وجود للذاكرة بصيغة المفرد، التي توحي بالأمان، فهي موجودة، أبداً، بصيغة الجمع، التي ترحب بالشكل وتستضيف اللاطمأنينة، وتضع داخل الإنسان المفرد ذواتاً متعددة، بعضها في طور الشباب، وآخر مؤرخ في الأربعين، وثالث قلق جائر أجهدته الشيخوخة. والأمر الثاني ماثل في العلاقة بين النسيان والإنسان والعدم... والمتبقي الثالث هو: المتاهة، أو سخرية نجيب محفوظ السوداء، التي رأت إنساناً يتعايش مع موته... إلى أن تتكشف متابعة الذاكرة في صراع الأضداد المنسوج من الحياة والموت والمنفتح على حل وحيد: الغناء الذي يلغي الموت والحياة مستبدلاً، كما يشاء، إنساناً بآخر.
وفي هذا العمل يتوقف جمال شحيذ عند الذاكرة في السيرة الذاتية متسائلاً: هل هناك تطابق بين سيرة الكاتب الذاتية الفعلية وبين الأحداث التي أوردها في نصه؟ هل يجب علينا نحن القراء أن نصدق كل ما قاله؟ أم أن الخيال يلعب دوراً بارزاً فيها؟ وهنا لاحظ المؤلف أن الطفولة نالت حصة الأسد في السير الذاتية العربية والعالمية، وأن صورة الأم نبيلة ومتألقة، في حين أن الأب يظهر فيها سلطوياً بعامة، لا بل مستبداً...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".