التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جاسر عودة |
| قسم: | مقاصد الشريعة الاسلامية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الشبكة العربية للأبحاث والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789953533957 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2013 |
| الصفحات: | 143 |
| ترتيب الشهرة: | 397,911 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب نقد نظرية النسخ.. بحث في فقه مقاصد الشريعة والمؤلف لـ 12 كتب أخرى.
جاسر عودة أحد علماء ومفكري مقاصد الشريعة، أستاذ كرسي الإمام الشاطبي بجامعة السلام العالمي بجنوب أفريقيا، ورئيس لمعهد المقاصد وهو مركز بحثي فكري دولي مسجل بالولايات المتحدة الأمريكية، وأستاذ زائر للقانون الإسلامي بجامعة كارلتون بكندا، وهو عضو مؤسس وعضو مجلس أمناء ورئيس لجنة الدعوة بالاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، وعضو الللجنة التنفيذية للمجلس الفقهي لأمريكا الشمالية، وعضو المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث، وزميل مجمع الفقه الإسلامي بالهند، والأمين العام للمؤسسة الشبابية يقظة فكر . حصل على الدكتوراه في فلسفة التشريع الإسلامي من جامعة ويلز البريطانية، والدكتوراه في تحليل المنظومات من جامعة واترلو الكندية، بالإضافة إلى حفظ القرآن ودراسات مبكرة للحديث والفقه والأصول بحلقات الجامع الأزهر بالقاهرة. عمل سابقاً مديراً مؤسساً لمركز دراسات مقاصد الشريعة الإسلامية، ونائباً لمدير لمركز التشريع الإسلامي والأخلاق بالدوحة ، وكذلك أستاذاً بجامعة واترلو بكندا، وجامعة الإسكندرية بمصر، والجامعة الإسلامية بالسنجق، وكلية الدراسات الإسلامية (قطر)، والجامعة الأمريكية في الشارقة. حاضر عن الإسلام وتشريعه وأخلاقه في عشرات الجامعات والمؤسسات الأخرى حول العالم، وله خمسة وعشرين كتاباً بالعربية والإنجليزية ترجم بعضها إلى أكثر من عشرين لغة.
النشأة
ولد في نوفمبر 1966،وحفظ القرآن في مرحلة المدرسة والجامعة وودرس الفقه والحديث والأصول بحلقات الجامع الأزهر بالقاهرة. وفي التعليم المدرسي النظامي تفوق في العلوم وتعلم الإنجليزية والفرنسية في مدرسة دار التربية بالقاهرة، ثم تابع الدراسة الحرة في حلقات الجامع الأزهر بين (1984 – 1990) حفظ القرآن برواية حفص، ودراسة البخاري مع فتح الباري، ومسلم بشرح النووي، وفقه الشافعية (متن قليوبي وعميرة)، والإسناد والتخريج، وأصول الفقه المقارن، حصل على بكالوريوس الهندسة، جامعة القاهرة (1988)، ثم بكالوريوس في الدراسات الإسلامية، من الجامعة الإسلامية الأمريكية، ميتشجن (2001)، حصل على دكتوراه في الدراسات الإسلامية من جامعة ويلز ببريطانيا، وودكتوراه في فلسفة المنظومات من جامعة واترلو بكندا، وماجستير في الفقه المقارن من الجامعة الإسلامية الأمريكية بميتشجن.
المؤهلات العلمية
دكتوراه في الدراسات الإسلامية من جامعة ويلز ببريطانيا، وموضوعها دراسة مقارنة بين مقاصد الشريعة كفلسفة للتشريع الإسلامي وفلسفة التشريعات الغربية (2008). دكتوراه في فلسفة المنظومات من جامعة واترلو بكندا، وموضوعها في نظم التصنيف الذهني (1996). ماجستير في الفقه المقارن، الجامعة الإسلامية الأمريكية بميتشجن، وموضوعها حول مقاصد الشريعة وعلاقتها بالأحكام الشرعية، بدرجة امتياز (2004). بكالوريوس في الدراسات الإسلامية، من الجامعة الإسلامية الأمريكية، ميتشجن (2001). بكالوريوس الهندسة، جامعة القاهرة (1988). دراسة حرة في حلقات الجامع الأزهر بين (1984 – 1990): حفظ القرآن برواية حفص، ودراسة البخاري مع فتح الباري، ومسلم بشرح النووي، وفقه الشافعية (متن قليوبي وعميرة)، والإسناد والتخريج، وأصول الفقه المقارن.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
تفشّت في المناهج الفكرية والفلسفية عموماً غلوطة منطقية أو مغالطة يمكن أن نطلق عليها مغالطة الثنائيات، مفادها أن تُعرض القضية الفلسفية على أنها إختيار بين نتيجتين منطقيتين لا ثالث لهما، ويدور الجدل بين متناظرين، كلٍّ يسعى إلى إثبات حجته وإفحام خصمه.
فمثلاً، نجد جدلاً طويلاً بين أنصار المنهج الموضوعي وأنصار المنهج الذاتي، كلٍّ يسعى إلى إثبات رؤيته، وهناك جدل بين أهل الفلسفة حول "ثنائية العلم والدين" التي يحسبونها متعارضة، إلا أنهما وإن تعارضا في بُعْدٍ ما، إلا أنه يقوم أحدهما على الآخر، فمثلاً إن طريقة القرآن الكريم في إثبات وجود الله تعالى وفي الإيمان هي الملاحظة والتفكّر والنظر.
كما ظهرت مغالطات ثنائية في بعض نظريات أصول الفقه، منها إختلاف الأصوليين في حجية المصادر بين ما يُعتبر حجة مقبولة وما يُعتبر باطلاً، كذلك إختلافهم حول "مفهوم المخالفة"، الذي يعني أن وجود حقيقة ما يقتضي غياب نقيضها.
يسعى الباحث الدكتور جاسر عودة من خلال كتابة إلى الحفاظ على مرونة الفقه الإسلامي وعلى إعمال النصوص ورفض تعطيلها، وهو ينقد بذلك نظرية النسخ التي تنتهي إلى إلغاء الأحكام الشرعية الثابتة.
وخلال خمسة فصول من الكتاب استعرض الباحث أهداف ومقاصد الشريعة، وعن التناقض والتعارض في ذهن المجتهد في الأمر الشرعي، ثم يستعرض نظرية النسخ بتعريفاتها واستخدماتها وينقد بعض مناهج الاستلال عليها، ويمثل الباحث على إعمال النصوص المحكمة المتعارضة باستخدام مقاصد الشريعة. ثم ينتهي إلى خلاصة نظرية وخلاصة عملية فيما يتعلق بتعارض النصوص وطريقة إعمالها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".