التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمود مصطفى عبود هرموش |
| قسم: | أصول الدين [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفتح للدراسات والنشر |
| ردمك ISBN: | 9789957230739 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 768 |
| ترتيب الشهرة: | 292,851 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
لم يكن علم أصول الفقه مدوناً على هذا النمط في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان السلف في غنية عنه لكون الرسول صلى الله عليه وسلم موجوداً فيهم يسألونه كلما استشكل عليهم أمر من الأمور، ولكونهم أرباب اللسان وأهل الصناعة، فكانوا لا يحتاجون في منهم معاني الألفاظ إلى أكثر مما عندهم من الملكة اللسانية والفطرة الإنسانية.
ويقول ابن خلدون في "مقدمته"، "واعلم أن هذا الفن من الفنون المستحدثة في الملّة، وكان السلف في غنية عنه بما أن إستفادة المعاني من الألفاظ يُحتاج فيه إلى أزيد مما عندهم من الملكة اللسانية؛ وأما القوانين التي يحتاج إليها في إستفادة الأحكام خصوصاً فمنهم أُخِذَ معظمها.
وأما الأسانيد فلم يكونوا بحاجة إلى النظر فيها لقرب العصر وممارسة النَّقَلة وخبرتهم، فلما انقرض السلف وذهب العصر الأول وانقلبت العلوم كلها صناعةٌ احتاج الفقهاء والمجتهدون إلى تحصيل هذه القوانين والقواعد لإستفادة الأحكام من الأدلة، فكتبوها فنّاً قائماً بذاته سمّوه: أصول الفقه، وكان أول من دون هذا العلم وأصول قواعده وحرر مسائله هو الإمام محمد بن أدريس الشافعي رضي الله عنه، وذلك عندما أدرك خطر النزاع الذي نشأ بين أصل الحجاز وأهل العراق.
وعلى هذا، فإن علم أصول الفقه من أعظم العلوم قدراً وأرفعها مكانه لكونه يتصل بكتاب الله وسنّة رسول صلى الله عليه وسلم رحلة الفهم لمعانيهما والإستنباط لأحكامها، وبقدر ما يتفاوت العلماء في معرفته تتفاوت بين الناس أقدارهم، وتتباين في الشريعة درجاتهم ومنازلهم.
من دراسة علم أصول الفقه تفي دراسة التشريعة الإعلامية من حيث مصادرها وأدلتها وبيان مقاصدها التي جاءت هذه الشريعة لتحقيقها، والأصوليون هم الناظرون في تلك الأدلة والمصادر وما يعتريها من عوارض، وهم المعتدون الذين يفصلون الأصول ويحررون القواعد من عمومات الكتاب والسنّة وقواعد اللغة عن طريق: الإستقراء، والتتبع، والصقل، والتحرير والتعليل، منهم علماء الأمة ومجتهدوها، رجالها وعظماؤها.
في هذا الإطار كانت هذه الدراسة الأصولية المقارنة التي تعتقد إيراد الدولة، وتوجيهها، ومناقشتها، وبيان الراجح منها، وتوضيح القواعد والمسائل ببعض الفروع الفقهية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".