المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء
| مؤلف: | جمال البنا |
| قسم: | المرأة المسلمة والمرأة فى الاسلام [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفكر الإسلامي |
| ردمك ISBN: | 9789770921983 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 195 |
| ترتيب الشهرة: | 381,004 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
جمال البنا
المؤلف كتاب المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء والمؤلف لـ 67 كتب أخرى.
جمال البنا (ولد 15 ديسمبر 1920، المحمودية - توفي 30 يناير 2013 القاهرة[1]) هو مفكرمصري.
وهو الشقيق الأصغر لحسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمون إلا أنه يختلف مع فكر هذه الجماعة.
صدر أول كتاب له بعنوان "ثلاث عقبات في الطريق إلى المجد" سنة 1945م، وفي العام التالي1946م أصدر كتابه الثاني "ديمقراطية جديدة"، ثم توالت مؤلفاته في الصدور حتى تجاوزت مؤلفاته ومترجماته الـ150 كتابا.
عمل محاضرًا في الجامعة العمالية والمعاهد المتخصصة منذ سنة 1963م، وحتى سنة 1993م.
وعمل خبيرًا بمنظمة العمل العربية.
ولجمال البنا العديد من الآراء الفقهية التي يعتبرها بعض العلماء مخالفة لما يرونه "اجماع في الكتاب والسنة" فكره يرى في أن المرأة لها حق الإمامة من الرجال إذا كانت أعلم بالقرآن[3] كما يرى أن الحجاب ليس فرضا على المرأة وأن القرآن الكريم خص به نساء الرسول محمد، وأن الارتداد عن الإسلام إلى اليهودية أوالمسيحية لا يلزم عليه حد القتل.[بحاجة لمصدر]، وأن التدخين أثناء الصيام لا يبطل الصوم خصوصا لغير القادرين عن الإقلاع عنه.[بحاجة لمصدر] كما يذكر جمال البنا بأنه لا يجوز للرجل أن يطلق زوجته منفردا، وذلك كونه تزوج منها بصفة رضائية وبالتالي يتوجب الطلاق رضا الطرفين واتفاقهما لكي يتم الانفصال[3]،ويقول بجواز تبادل القبلات بين الجنسين.[4].
أسس جمال البنا دار الفكر الإسلامي.
مؤلفاته • على هامش المفاوضات.
• المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء.
• الحجاب.
• ثلاث عقبات في الطريق إلى المجد.
• ديمقراطية جديدة.
• جواز إمامة المرأة الرجال.
• قضية الفقه الجديد.
• الإسلام والعقلانية.
• حرية الاعتقاد في الإسلام.
• الأصول الفكرية للدولة الإسلامية.
• ما بعد الإخوان المسلمين.
• مسؤولية فشل الدولة الإسلامية في العصر الحديث. • قيمة العدل في الفكر الأوروبي والفكر الإسلامي.
• نحو فقه جديد (3 أجزاء).
• الإسلام هو الحل.
• رسالة إلى الدعوات الإسلامية المعاصرة.
• خطابات حسن البنا الشاب إلى أبيه.
• البرنامج الإسلامي.
• كلا ثم كلا.
• العودة إلى القرآن.
• الربا.
• قضية الحرية في الإسلام.
• سيادة القانون والحكم بالقرآن.
• قصة فرسان العمل. • في التاريخ النقابي المقارن.
• العمل في الإسلام.
• الحركة العمالية الدولية.
• العمال والدولة العصرية.
• الحساية الدينية.
• الجمع بين الصلاتين.
• قضية الإنتاج.
• الإيمان بالله.
• إيماننا.
• في الأجازة.
• أخت الصلاة المهجورة.
• نحن ودعوتنا. • المعارضة العمالية في عهد لينين.
• قضية القبلات.
• جناية قبيلة حدثنا.
• العهد.
• هل يمكن تطبيق الشريعة؟ • الإسلام دين وأمة وليس دينًا ودولة.
• الإسلام وحرية الفكر.
• الجهاد.
• تفسير القرآن الكريم بين القدامى والمحدثين.
• تفنيد دعوى حد الردة.
• روح الإسلام.
• تجريد البخاري ومسلم من الأحاديث التي لا تلزم(2008)
وصف الكتاب
من المسلم به أن الإسلام كرم المرأة وأعلا شأنها, ولكن من المشاهد أن المرأة في كل الأقطار لا تزال محرومة من الحقوق, مغيبة عن المشاركة في اتخاذ القرار, مقيدة بما يحول دون انطلاقها لخدمة مجتمعها. وهكذا نجد أنفسنا في مقارنة بين ما أراده الإسلام, وما هو واقع بالفعل في دنيا المسلمين. فكيف؟ ولماذا حدث هذا؟؟؟
والرد هو ما توصل إليه هذا الكتاب عندما فصل بين ما أراده القرآن والرسول من نهضة بالمرأة, وما قام به الفقهاء متأثرين بصفتهم كحماة القانون والنظام والأوضاع القائمة وبروح عصرهم, وما تطرق إلى التفسيرات من إسرائيليات وإلى السنة من تلفيقات, فوضعوا الأحكام التي تحرم المرأة حقوقها وتلزمها عقر دارها, وتطمس شخصيتها.
وفي نظر الكتاب, أن لا أمل يرجى لإنصاف المرأة واستعادة حقوقها ما ظل الفقه السلفي سائدًا, وأنه لابد من (فقه جديد) يعود إلى القرآن الكريم نفسه, وإلى مسلك الرسول دون التزام بما وضعه الفقهاء من أحكام, وما تقبله المحدثون من أحاديث نسبت إلى الرسول. وعرض الكتاب في فصله الأخير صورة لآثار ذلك على وضع المرأة كإنسان, ثم كأنثى تتأثر تأثرًا بالغًا بقضايا الزي والاختلاط والعلاقات التي تحكم الزواج والطلاق, ثم عالج قضية المرأة كمواطنة وحقها في العمل السياسي وتقلد منصب المسئولية العليا.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء"
كتب أخرى مثل "المرأة المسلمة بين تحرير القرآن وتقييد الفقهاء"
كتب أخرى لـ "جمال البنا"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
