التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جميل جبر |
| قسم: | مهارات التفكير الناجح والإيجابي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الشركة العالمية للكتاب |
| ردمك ISBN: | 1552064549 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2008 |
| الصفحات: | 312 |
| ترتيب الشهرة: | 173,196 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الجاحظ في حياته وأدبه وفكره والمؤلف لـ 29 كتب أخرى.
أديب وروائي وقاص وناقد وباحث ومؤرخ وصحافي ومترجم لبناني.
له مساهمات عديدة في حقلي الأدب والنقد، إذ بلغت مؤلفاته 62 كتاباً موزعة بين الترجمة والنقد والرواية.
جميل جبر يعدّ رائد التيار الوجودي في الرواية المعاصرة، ومع هذا لم ينصرف إلى العمل الروائي وحده، بل أضاف اليه فنوناً أدبية أخرى، في طليعتها البحث والدراسة .
أصدر سلسلة كتب بعنوان (أعلام الأدب اللبناني المعاصر).
ومن الذين درسهم جميل جبر في هذه السلسلة جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة وأمين الريحاني وإيليا أبو ماضي وعمر فاخوري وتوفيق يوسف عواد وسعيد تقي الدين وأمين نخلة وعبد الله العلايلي ومي زيادة وآخرون غيرهم.
من مؤلفاته: "جبران خليل جبران في حياته العاصفة"، "مي في حياتها المضطربة"، "أبو شبكة شاعر الحب"، "شارل قرم شاعر الجيل الملهم"، "قصة حب أغرب من الخيال بين مي وجبران"، وله دراسات اخرى عن الجاحظ وعن المنفلوطي.
على أن جميل جبر لم يحصر نشاطه الفكري والأدبي بتأليف الكتب لا غير، فقد شارك في تأسيس جمعيات ثقافية، كما شارك في تأسيس مجلات.
شارك في تأسيس "جمعية أهل القلم" اللبنانية التي كانت أول اتحاد لأدباء لبنان، والتي دعت إلى أول مؤتمر للأدباء العرب عقد في مدينة دبي، كما شارك في تأسيس "جمعية أصدقاء الكتاب" سنة 1959م، وهي جمعية ضمت نفراً من كبار الأدباء والمفكرين وكانت تمنح جوائز مالية لنخبة من الأدباء اللبنانيين تقديراً لمؤلفاتهم في ميادين الرواية والبحث والفلسفة والتاريخ والشعر التي تميزت بالجودة والأصالة والابتكار، وقد شارك أيضاً في تأسيس "المجلس الثقافي للمتن الشمالي".
وكما امتهن الأدب، امتهن الصحافة الأدبية والسياسية ايضاً، فكان رئيساً لتحرير مجلة (الحكمة) الثقافية بين عامي 1959و1967م وقد تميزت (الحكمة) في تلك الفترة بمواضيعها ودراساتها ونقدها العقلاني والموضوعي، وكانت إلى جانب زميلاتها (الآداب) و(الأديب) و(الطريق)، و(الثقافة الوطنية) منارة أدبية تصدر من عاصمة كانت مرادفة لحرية الرأي والكلمة.
هو أبو عثمان بن بحر، بن محبوب، الكتاني الفقيمي. لقب "بالجاحظ" أو "الحدقي" لجحوظ عينيه، أي نتوئهما. وكان هذا اللقب لا يعجبه على ما يظهر، فيتبرم بمن يدعوه به، ويجهد نفسه لكي يقرر في أذهان الناس أن إسمه "عمرو"، وأنه يحب أن يدعى بهذا الإسم، وأن إسم "عمرو" أرشق الأسماء وأخفها وأظرفها وأسهلها مخرجاً كان قصير القامة، دميم الوجه، يضرب المثل ببشاعته، لكنه كان خفيف الروح، حسن العشرة، ظريف النكات، يتهافت الناس إلى الإستمتاع بنوادره. ولد الجاحظ في البصرة حوالي سنة 160هـ/776م ومات فيها سنة 255هـ/869م. وكما عرف القرن الثامن عشر في فرنسا بقرن فولتيير، عرف العصر الذي عاش فيه الجاحظ، وهو الذي بلغت فيه الخلافة العباسية أوجها، بعصر المأمون، بل بعصر الجاحظ على حدّ قول بعضهم. إذ قلما عرف الأدب العربي، في مختلف عصوره، أديباً موسوعياً بلغ ما بلغه الجاحظ من غزارة في المادة، وجقة في التحليل، وعمق في النظر، وتنوع في مجالات الإبداع. كل هذه على بساطة في العرض، وطرافة في السرد، وظرف في الإستطراد، فلقد كان أبو عثمان رائداً فريداً لم تزد الأيام نتاجه الأدبي إلا قيمة. وهذا ما يفسر إقبال المستشرقين المطرد على دراسة آثاره، وفقدها، وترجمتها، وطبعها طبعات علمية، منقحة، مشروحة، مبوبة. كان معظم النتاج الأدبي قبل الجاحظ لا موضوع له، يدور في حلقات مفرغة، منمقة الحواشي من ألفاظ مرصوفة، أنيقة، على غير مضمون، فإذا بالجاحظ يشق طريقاً جديدة ساعده فيها إبن المقفع، فيجعل من الأدب مرآة المجتمع والحياة. فإذا كل شأن من شؤون الوجود يصلح مادة لقلمه، حتى القينة واللص، والجن، وجدت مقاماً في آثاره المنوعة بتنوع الأشياء والكائنات. من هنا تأتي هذه الدراسة والتي تمثل محاولة للرجوع إلى أول أديب ملتزم للتعمق في درس بحوثه، وصولاً لإستجلاء بواطنها، وإستيذاح مغازيها، والغنم من فوائدها على غير ضجر أو ندم. وقد شاء الباحث أن تكون دراسته هذه شاملة جامعة تتناول كل وجه من وجوه ذلك الأديب الموسوعي، مع الحرص على إظهار وحدة شخصيته من خلالها، وتبيان مدى التفاعل بينها، مستنيراً بنا قام به السلف من أعمال في هذا المجال مع إضافة لبنة على بنائه الوطيد. وهكذا قام بإفراد فصل خاص مستقل لكل ناحية من النواحي التي تميز بها الجاحظ، متوخياً فيه العرض والتحليل بوحي الموضوعية العلمية وهدي الأدب المقارن، إستكمالاً للفائدة عرف نماذج مختلفة مشروحة من مختلف نتاجه.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".