التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | انطون تشيخوف |
| قسم: | قسم غير محدد [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البحار |
| ردمك ISBN: | 9953751927 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2006 |
| الصفحات: | 670 |
| ترتيب الشهرة: | 413,510 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب إيفانوف والمؤلف لـ 88 كتب أخرى.
أنطون بافلوفيتش تشيخوف (29 يناير 1860 - 15 يوليو 1904). طبيب وكاتب مسرحي ومؤلف قصصي روسي كبير ينظر إليه على أنه من أفضل كتاب القصص القصيرة على مدى التاريخ، ومن كبار الأدباء الروس. كتب المئات من القصص القصيرة التي اعتبر الكثير منها إبداعات فنية كلاسيكية، كما أن مسرحياته كان لها تأثير عظيم على دراما القرن العشرين. بدأ تيشيخوف الكتابة عندما كان طالباً في كلية الطب في جامعة موسكو، ولم يترك الكتابة حتى أصبح من أعظم الأدباء، واستمرّ أيضاً في مهنة الطب وكان يقول «إن الطب هو زوجتي والأدب عشيقتي.»
تخلى تشيخوف عن المسرح بعد كارثة حفل النورس "The Seagull" في عام 1896، ولكن تم إحياء المسرحية في عام 1898 من قبل قسطنطين ستانيسلافسكي في مسرح موسكو للفنون، التي أنتجت في وقت لاحق أيضًا العم فانيا لتشيخوف وعرضت آخر مسرحيَّتان له وكان ذلك لأول مرة، الأخوات الثلاث وبستان الكرز، وشكلت هذه الأعمال الأربعة تحديًا لفرقة العمل وكذلك للجماهير، لأن أعمال تشيخوف تميز بـ"مزاجية المسرح" و"الحياة المغمورة في النص".
كان تشيخوف يكتب في البداية لتحقيق مكاسب مادية فقط، ولكن سرعان ما نمت طموحاته الفنية، وقام بابتكارات رسمية أثرت بدورها على تطوير القصة القصيرة الحديثة. تتمثل أصالتها بالاستخدام المبتكر لتقنية تيار من شعور الإنسان، اعتمدها فيما بعد جيمس جويس والمحدثون، مجتمعة مع تنكر المعنوية النهائية لبنية القصة التقليدية. وصرح عن أنه لا للاعتذارات عن الصعوبات التي يتعرض لها القارئ، مصرًا على أن دور الفنان هو طرح الأسئلة وليس الرد عليها.
بحلول مايو 1904، كان أنطون تشيخوف مُصابًا بمرض السل. وأشار ميخائيل تشيخوف إلى أن "جميع من رأوه شعروا بداخلهم أن نهايته ليست ببعيدة" وفي 3 يونيو انطلق مع أولغا باتجاه مدينة الحمامات الألمانية BADENWEILER، في الغابة السوداء، حيث كتب رسائل مرحة إلى شقيقته ماشا واصفًا المواد الغذائية والبيئة المحيطة، مؤكدًا لوالدته بأنه في تحسن مُستمر. وفي رسالته الأخيرة، شكى من طريقة لبس النساء الألمانيات.
«وفاة تشيخوف أصبحت واحدة من "مجموعة من القطع الكبيرة من التاريخ الأدبي" سرده، مطرزة، والخيال، لا سيما في مهمة القصة القصيرة التي كتبها كارفر رايموند. في عام 1908، كتبت أولغا هذا الأمر من لحظات زوجها الماضي: قام أنطون بشكل غير اعتيادي ومستقيم وقال بصوتٍ عالٍ وبوضوح (مع أنه لم يكن يتقن اللغة الألمانية):Ich sterbe ("أنا على شرفة الموت"). فقام الطبيب بتهدئته وحقنه بمادة الكافور وأمر بإحضار الشمبانيا له. شرب أنطون كأس كامل منه ومن ثم ابتسم لي وقال: "لقد مضى زمن طويل منذ أن شربت الشمبانيا"، عندما شربه جلس على جانبة الأيسر بهدوء وكان لدي الوقت لأذهب إليه وأستلقي بقربه وناديته، لكنه توقف عن التنفس وكان ينام بسلام وكأنه طفل.. »
ونقلت جثة تشيخوف إلى موسكو في سيارة السكك الحديدية المبردة. دُفن تشيخوف بجانب والده في مقبرة نوفوديفيتشي.
بعد القراءة الأولى لمسرحيات تشيخوف، سيقول القارئ لنفسه أنه ما من شيء مميز فيها. كلها مألوفة وصادقة، وما من شيء جديد. ومع ذلك، فهو حين يقرأ الجمل، يشعر بأنه يرغب في إعادة قراءتها كما لو أنها تحتوي على مضمون باطني.
قصد تشيخوف الكتابة عن الإنسان على الرغم من إبرازه للحياة اليومية في مسرحياته.
كتب ستانيسلافسكي، الممثل والمنتج الروسي المشهور، "يبدو" أحياناً، انطباعياً، وفي أحيان أخرى، يبدو رمزياً. هو واقعي حيث يكون ذلك ضرورة، وهو طبيعي بين الفينة والأخرى".
كان تشيخوف مهتماً في تقديم تفاصيل الحياة العادية بهدف بلوغ المثل الأسمى الذي يتوق إليه.
لتمثل في مسرحيات تشيخوف، عليك أن تكون جزءاً منها وأن تبحث عن الحقيقة فيها في أعماق قلبك. لقد أظهر الكاتب الروسي طباعه، وصفاته، وتقنياته الدرامية.
تتصرف الشخصيات في مسرحياته وتتكلم كما لو أنه ليس لديها هدفاً محدداً ولا ثقة بنفسها وبمستقبلها. تحاول إقناع نفسها بأنها لا زالت تهتم، على الأقل بأقاربها أو بأحفادها الذي سيستفيدون من معاناتها.
لم يكن تشيخوف مهتماً بالسياسة. لقد بدا بأن تفكيره الجدي كان م نصباً على النواحي الاجتماعية وليس على السياسية منها. ولم يكن مدافعاً أو متهماً لأية طبقة في المجتمع الروسي. وإذا كان يعرض عدم كفاءة، وغرابة أطوار، وطفولة الطبقة الأرستقراطية في شخصيات رانيفسكايا وغايف وغيرهما في بستان أشجار الكرز فهو ليس أقل موضوعية في تقديمه للطبيب الذي يعتقد بأنه أقوم أخلاقاً من الآخرين والذي ينتمي إلى الطبقة الوسطى الفقيرة، ولكرهه الحاسد لعادات الطبقة الوسطى الغنية، وذلك في مسرحيته إيفانوف.
ومما كتبه عن الدب، "لقد تمكنت من كتابة ملهاة سخيفة، والتي بسبب واقع أنها سخيفة، تتمتع بنجاح مفاجئ". وقد وصف طلب اليد للزواج على أنها "ملهاة صغيرة وضيعة كتبتها على عجلة للأقاليم".
كتبت مسرحيته، إيفانوف، ذات الأربعة فصول بناء على اقتراح كورش، مالك مسرح في موسكو. كتب تشيخوف إيفانوف في غضون عشرة أيام وكان يأمل كسب ألف روبل منها. وفي القوت الذي كتبت فيه إيفانوف، تمتع تشيخوف بنظريات محددة عما يجب أن يكون عليه الفن المسرحي. أراد أن تمثل إيفانوف وفق أفكاره الخاصة. وعلى الرغم من ذلك، فلقد وجد أنه من المستحيل إيصال أفكاره إلى الممثلين. وما إن رأى مسرحية خاصة بع تعرض على خشبة المسرح حتى شعر بصورة إحداث تعديلات بحيث أصبحت النسخة الأخيرة لإيفانوف مختلفة كثيراً عن تلك التي عرضت في مسرح كورش. وافق مسرح ألكسندرنسكي على إنتاجها وافتتح العرب الأول عام 1889. وقد شعر بأن عمله كله لم يذهب هباء بعد نجاحه الكبير.
تعبر شخصيات تشيخوف عن آماله وعن رغباته، وعن اعترافاته. وفي كل مسرحية، تتحدث إحدى الشخصيات عن مستقبل الأجيال اللاحقة: فرشنين في الأخوات الثلاث، وتروفموف وآنيا في بستان أشجار الكرز، وصونيا في الخال فانيا.
كان أنطون تشيخوف يؤمن بأن أشكال الفن الجديدة ضرورية. وقد أراد أيضاً أن يثبت، عبر شخصياته المختلفة، بأن الناس جديرون بأن يحبوا مهما فعلوا، مثل ميشا في إيفانوف ولوباخن في بستان أشجار الكرز.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".