التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | نوري حمودي القيسي |
| قسم: | أدباء وشعراء مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة النهضة العربية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1976 |
| الصفحات: | 958 |
| ترتيب الشهرة: | 193,166 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
في هذا المؤلف يكتب لمجموعة أخرى من شعراء العصر الأموي أن تعود إلى الحياة لتأخذ أفكارها دورها الرائد، وتدخل تجربتها إلى جانب تجارب الشعراء الآخرين الذين ظلت أصواتهم تتعالى أكثر من ألف سنة، وتقف قصائدهم وهي لا تقل روعة ولا إبداعاً عن كثير من القصائد التي أخذت حجمها في الدراسة ومجالها في التحليل وصورتها في تطلعات العصر، يكتب لسبعة شعراء آخرين توحدت في أغراض بعضهم خصائص، وتميزت في حياة بعضهم الآخر اتجاهات. وعفت في تقاليدهم الشعرية أبواباً وألواناً وجدنا ظلالها شاحبة وأصداءها غير واضحة، فشاعر مثل المقنع الكندي يقدم لنا قصيدة فريدة في المديح يقدم لها بعشرة أبيات يتحدث فيها عن الخط والكتابة وأنواع الأقلام وطريقة استعمالها وقد وجد الجاحظ فيها وجاهة وأدخلها في باب حديثه عن الخط، وشاعر آخر مثل أبي صفر الهذلي الذي ضاعت حياته بين عصرين وتوزعت شهرته في مرحلتين فهو محسوب على العصر الإسلامي ولكن لا يدرس في إطار شعرائه ويحسب على العصر الأموي ولكنه لا يدخل في دائرة أي اتجاه شعري من شعراء العصر؛ ولكن الرواة والباحثين يعجبون بقصيدته التي يجدون فيها رائعة من روائع الشعر العربي، ومع هذا فالشاعر بعيد عن الدراسة غريب على العصرين، لا يستغرق من الباحثين إلا سطوراً قليلة مع أن شعره وشعر شعراء هذيل-مجموع ومشروع ومهيأ للدراسة والتحليل وإذا كانت بعض الدراسات الجامعية قد تحدثت عن شعر هذيل أو وقفت عند بعض شعراء هذيل فإن الدراسة الكاملة لتحليل شعر هؤلاء الشعراء ووضعهم في المواضيع المستحقة وتحديد مراتبهم أو طبقاتهم في الترتيب الفني ما تزال بعيدة عن الدرس لأن المقدرة الأدبية اقتصرت على الشعراء التقليديين الذين لم يحسب شعراء هذيل منهم وكأنهم ظلوا يعيشون بمعزل عن تاريخ الأدب كما عاشوا غربته في ديارهم وتراكيبهم وألفاظهم. إن صوت أبي صخر لم يقف عند هذا الحد، وإن قصته لم تنته عند هذه الحدود فهو شاء له مواقف مع ابن الزبير تحمل من أجله العنت والاضطهاد ولكنه ظل موقفاً جريئاً يوحي بسلامة العقيدة وعمق المبدأ.
وأبو جلدة اليشكري شاعر آخر من شعراء العصر حدده موقفه التاريخ في أحداث العصر ولكنه ظل متردداً في موقفه، فكانت نهايته التي تكشف عن قلقه الفكري، وتردده في اتخاذ المواقف، وهو صورة واضحة لحركة عبد الرحمن بن الأشعث الذي وقف إلى جانبها على الرغم من موقفها غير السليم.
ومثل هؤلاء الشعراء كالذين كانت أصداء حياتهم لوحة شعرية تضاف إلى لوحات الشعر العربي تأتي دراسة حياة "الأغلب العجلي" و"الأشهب بن رميلة" و"الأبيرد الرياحي" و"عبد الله بن الحجاج" وهم مجاميع أخرى من الشعراء الذين تناثرت قصائدهم وتوزعت حياتهم وتبددت أخبارهم فسحقتهم موجة الاهتمام التقليدي بالمشاهير، وألقت عليهم أنماط أستار من النسيان فضعت إبداعاتهم في ظل العزلة وعزلت تجربتهم في حدود المجانبة والابتعاد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".