التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | قايد دياب |
| قسم: | القومية العربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة العامة لقصور الثقافة - القاهرة |
| ردمك ISBN: | 9789777049047 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2011 |
| الصفحات: | 440 |
| ترتيب الشهرة: | 562,223 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن هذه الدراسة لما كانت تتوجه في مقصدها المركزي إلى الواقع السياسي المصري والتساؤل عن المواطنة المصرية, فإن التساؤل عن موقع هذا المفهوم عند التيارات الفكرية الرئيسية في المجتمع المصري - وهي التيار الليبرالي والديني والإشتراكي "الماركسي" والقومي "الناصري" - يغدو مطلبا أساسيا, حيث أنه على أساس المكانة التى يحوزها المفهوم تكون الممارسة السياسية. فماذا عن تصورات كل تيار لذلك ا إن هذه الدراسة لما كانت تتوجه في مقصدها المركزي إلى الواقع السياسي المصري والتساؤل عن المواطنة المصرية, فإن التساؤل عن موقع هذا المفهوم عند التيارات الفكرية الرئيسية في المجتمع المصري - وهي التيار الليبرالي والديني والإشتراكي "الماركسي" والقومي "الناصري" - يغدو مطلبا أساسيا, حيث أنه على أساس المكانة التى يحوزها المفهوم تكون الممارسة السياسية. فماذا عن تصورات كل تيار لذلك المبدأ ؟ و إلى أى مدى تتمايز هذه التيارات في النظر لمفهوم المواطنة ؟ وإلى أى مدى تتناقض رؤاها وتتباعد أو تتكامل فيما بينها ؟ وهل سيتمكن التيار الإسلامي الصاعد بقوة الآن من إدخال تحسينات جوهرية على مفهوم المواطنة يتجاوز به الآفاق السلبية الموروثة تاريخيا ضد الأقباط ؟ أم
أنه سيظل أسير تلك الآفاق التقليدية ؟
الباب الأول : تطور مفهوم المواطنة في الفكر الغربي الحديث والمعاصر
- عند اليونان والرومان
- فى العصر المسيحي وعصر النهضة
- في العصر الحديث
- في القرن العشرين
الباب الثاني: مفهوم المواطنة في الفكر السياسي المصري
- التيار الليبرالي
- التيار الديني
- التيار الإشتراكي الماركسي
- التيار القومي الناصري
الباب الثالث : معوقات الممارسة السياسية للمواطنة فى الواقع السياسي المصري
- الدولة التسلطية
- المشكلة الطائفية ومسألة الأقليات
- التنشئة السياسية
- مسألة الهوية
الباب الرابع : ظاهرة العولمة وإعادة النظر في مفهوم المواطنة في الفكر والممارسة الغربية
- العولمة : المفهوم والدلالات
- العولمة والدولة القومية وظاهرة الإتحادات الإقليمية
- المجتمع المدني العالمي
الباب الخامس : العولمة والمواطنة المصرية - قضايا وإشكاليات
- الفكر المصري المعاصر وظاهرة العولمة
- العولمة والدولة المصرية
- العولمة والمجتمع المدني المصري وتحولات الهوية والإنتماء
- العولمة وقضية التدخل الدولي لحماية الأقليات الدينية
الطبعة الأولى : مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".