التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد بركات حمدى أبو علي |
| قسم: | دراسة المعنى [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار البشير |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1988 |
| الصفحات: | 165 |
| ترتيب الشهرة: | 366,522 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إن المعاني الإنسانية، تتنامى بوجود المجتمعات وتدرجها، ومادامت الحياة على ظهر هذه المعمورة، وما دام عقل يتفكر في خلق السماوات والأرض، وبهذا يحقق الإنسان وجوده من خلال المعاني والتفكير، فن القول، وكلها بمعنى واحد عند التصور والتذوق والاستفادة والدرس، والتعليم والتعلم والتوجيه والتقويم، يأتي حيث الباحث حول مفهوم المعنى بين الأدب والبلاغة في هذا الإطار وذلك للتأكيد على معنى واحد وهو أن التلازم الشامل بين المعنى النفسي والظاهر من خلال فن القول، حقيقة لا تقبل النقاش الفلسفي أو النظري وانطلاقاً من هذا القول حاول الباحث التطرق إلى البحث في علاقة المعنى باللفظ لأن المعنى والحالة تلك لا يمكن أن يكون بمنأى عن اللفظ وما يرد من سمات وتفصيل على المعنى فإنه يندرج على المعنى القائم باللفظ، ما بينهما من رابط يحقق الانسجام والتآلف وحسن النسق، وينبئ عن سياسة بيانية للكلام ولذلك قالوا إن الذوق الأدبي في شيء إنما هو عن فهمه، وأن الحكم على شيء إنما هو أثر الذوق فيه، وأن النقد: إنما هو الذوق والفهم، ولا تكون تربية الذوق من غير معان من أساليب، ولا يكون الفهم لأساليب من غير محتوى.
هذا ما حدا بالباحث إلى التطرق لمعرفة أساليب العرب التي هي دلائل لإعجاز القرآن الكريم، للتأكيد على أن فصاحة القرآن يجب أن تبقى مفهومة، ولا يدنو الفهم منها إلا بالمرات والمزاولة ودرس الأساليب الفصحى، والاحتذاء عليها وأحكام اللغة والبصر بدقائقها، وفنون بلاغتها والحرص على سلامة الذوق فيها، وقد حصر الباحث دراسته هذه ضمن فصول أربعة، دار الأول حول مواطن دلالة المعنى، والثاني تناول المعنى والتعبير الفني، وخصص الثالث لبيان المعنى والتصوير البياني ودار الرابع حول المعنى وتنوع المقاصد، وفي الخاتمة أوجز المؤلف الغاية والمقصود من موضوعه المطروح.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".