التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أسد رستم |
| قسم: | الصلاة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المكشوف |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1956 |
| الصفحات: | 349 |
| ترتيب الشهرة: | 635,541 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الروم: في سياستهم، وحضارتهم، ودينهم، وثقافتهم، وصلاتهم بالعرب - الجزء الثاني والمؤلف لـ 60 كتب أخرى.
أسد جبرائيل رستم مجاعص (4 يونيو 1897 - 23 يونيو 1965) مؤرخٌ لبناني، يُعد من رواد عِلم التوثيق في المشرق العربي، ومن واضعي المنهجية العلمية في كتابة التاريخ باللغة العربية، وحسب المصادر فهو أول من حصل على لقب «دكتور في التاريخ» في الوطن العربي من جامعة شيكاغو.
نبذة
ولد أسد رستم في قرية ضهور الشوير اللبنانية في الرابع من حزيران سنة 1897م، ونشأ في أسرة مسيحية متدينة، ولما بلغ الخامسة من عمره التحق بالمدرسة الإنجليزية في بلدته - التي كان عمه حنا رستم معلمها الوحيد - ليتعلم القراءة والكتابة وشيئا من الحساب، التحق سنة 1905م بالكلية الشرقية في زحلة، وظل بها عامين، عاد بعدها إلى الشوير والتحق بمدرستها العالية التي كان يديرها طبيب أسكتلندي، وبعد عامين من الدراسة اجتاز أسد رستم امتحانات السنة النهائية بالمدرسة، ونال شهادتها سنة 1911م.
التحق بالجامعة الأمريكية في بيروت سنة 1912م، لينال شهادة البكالوريوس في العلوم سنة 1916م واستكمل دراسته في التاريخ، حتى نال لقب أستاذ في التاريخ سنة 1919م.
وفي سنة 1922م سافر أسد رستم على نفقة باير دودج رئيس الجامعة الأمريكية في بيروت إلى الولايات المتحدة الأمريكية لمزيد من التخصص، وأثناء مروره بباريس درس فن الخط وكيفية معرفة تزوير المخطوطات والإمضاءات الشخصية؛ رغبة منه في إنشاء غرفة للمخطوطات في الجامعة الأمريكية بعد عودته من البعثة. والتحق رستم بجامعة شيكاغو، ودرس التاريخ الشرقي القديم واللغات السامية، كما درس اللاتينية واليونانية، وقضى بها خمسة عشر شهرا نال بعدها درجة الدكتوراة في التاريخ الشرقي، وعاد إلى بيروت سنة 1923م ليدرس التاريخ في كلية الآداب بالجامعة.
وبعد عشرين سنة من الاشتغال بتدريس التاريخ في الجامعة الأمريكية قدّم استقالته وعمل مستشارا للسفارة الأمريكية ببيروت سنة 1943م ثم مستشارا في قيادة الجيش اللبناني.
رجع أسد رستم إلى كتابة التاريخ، وعاد إلى تخصصه القديم في تاريخ الشرق القديم، وكانت البداية كتابه "الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب"، وصدر في مجلدين سنة (1375هـ = 1955م) وكان يرى أنه لا سبيل إلى فهم تاريخ العرب فهما كاملا إلا بالاطلاع على تاريخ الروم؛ لأن صلاتهم بالعرب ظلت قوية في أيام السلم والحرب.
وكان يرى أنه لا بد من تحكيم قواعد علوم الجرح والتعديل وعلوم الحديث التي وضعها العلماء المسلمون في الروايات التاريخية لكي يتسنى لنا معرفة ما هو صحيح ثابت من الروايات مما ليس بصحيح وثابت .
ثم وضع كتابا في تاريخ الكنيسة الشرقية للروم الأرثوذكس بعنوان "تاريخ كنيسة مدينة أنطاكية العظمى" في ثلاثة أجزاء، ونشره سنة (1378هـ = 1958م) ونال على أثره لقب مؤرخ الكرسي الأنطاكي.
وقد كرمته الدولة قبل وفاته، فنال جائزة رئيس الجمهورية سنة (1384هـ= 1964م) لمجموعة آثاره، ثم لم يلبث أن توفي بعدها في 23 يونيو 1965م عن ستة وثمانون عاما.
أعماله
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
الروم عند العرب قبل الإسلام وبعده هم الرومان وخلفاؤهم البيزنطيون. والبيزنطيون عند أنفسهم روم، أي رومان، وعاصمتهم "رومة الجديدة"، أي القسطنطينية. ولا يزال الروم الأرثوذكس يدعون القسطنطينية مركز البطريك المسكوني "رومة الجديدة" حتى العصر الحاضر. هذا وإن أنفع التواريخ تاريخ الفكر، وألمع فصل في تاريخ الفكر البشري تاريخ الفكر عند اليونان الأقدمين. وأفضل فضائل هؤلاء عنايتهم بالإنسان وسعيهم لإسعاده سعادة حقيقية. وأكبر خدمة قدمها الرومان أنهم تبنوا ثقافة اليونان وقالوا بها. وفضل الروم على البشرية أنهم حملوا هذه الثقافة وحموها في عصر الظلمات فحفظوها في نصوصها الأصلية وأضافوا إليها، ولا سبيل لفهم تاريخ العرب فهماً كاملاً إلا بالاطلاع على تاريخ اليوم. فما جرى في سوريا والعراق ومصر في السياسة والحرب والحضارة والثقافة تأثير كثيراً بما كان يجري في القسطنطينية وغيرها من أمهات مدن الروم. والمراجع الأولية لتاريخ الروم متنوعة منها التواريخ التي صنفت في الأزمنة المعاصرة لوقوع الحوادث أو بعدها بقليل، ومنها الرسائل الدبلوماسية التي تمّ تبادلها في تلك العصور بين الروم وغيرهم من الشعوب والدول، ومنها القوانين التي اشترعت والنقوش الكتابية التي نصبت والنقود التي سكت، ومنها كذلك ما صنف خصوصاً للبحث في أخبار الكنيسة. ولا بد للباحث في تاريخ الكنيسة من الرجوع دائماً إلى مجموعة منسي في المجامع، وأما بالنسبة للنقوش الرومانية فليس هناك منها مجموعة كاملة، وأفضل ما يرجع إليه مصنف ميله في نقوش جبل آتوس وكتاب ليغفر في نقوش مصر المسيحية، ومجموعة غرنيوار في نقوش آسية الصغرى المسيحية.
وأخدم المصنفات العصرية في النقود البيزنطية كتاب سباتييه الإفرنسي الذي ظهر في باريس في مجلدين، وليس هناك في الأختام البيزنطية سوى مؤلف شلومبرجه. والمؤلفات الحديثة التي تبحث في تاريخ الروم كثيرة متنوعة تعدّ بالمئات. والمقالات التي دبجت في نواحي معينة من تاريخ الروم وحضارتهم ونظمهم كثيرة أيضاً. وأولاها بعناية الباحث مؤلف كارل كرومباخر الألماني في تاريخ آداب الروم. فإنه على الرغم من قدم عمر هذا المصنف لا يزال مفيداً جداً في كمية معلوماته ودقتها، ولا يزال تاريخ سقوط الإمبراطورية الرومانية لإدوارد غيبون مفيد جداً موقظاً لأنه تاريخ كبير لمؤرخ عظيم، وللباحث في كتاب تاريخ الروم حتى نهاية القرن العاشر الذي صنفه المؤرخ الفرنسي غوستاف شلومبرجه قصة مفصلة جذابة ظهرت في مجلدات ثلاثة في باريس ما بين السنة 1896 والسنة 1905. على أن أفضل المصنفات في تاريخ الروم أربعة: أولها العالم الشرقي ثم أوربة الشرقية للعلماء الفرنسيين شارل ديل وجورج مارسه ورنيه غروسه وغيرهم وقد ظهرت في مجموعة غلوتز في السنتين 1944 و1945. وثانيها "العالم البيزنطي" للمؤرخ الفرنسي لويس براهيه. وقد جاء هذا في مجلدات ثلاثة في مجموعة تطور الإنسانية التي يشرف عليها المؤرخ هنري بر. وثالثها كتاب البحاثة أوسترغورسكي الذي ظهر في ميونيخ سنة 1940. ورابعها وأحدثها جميعاً من حيث إعادة النظر والتنقيح كتاب العلامة الروسي الكسي فزيليبف الذي ظهر أولاً بالروسية ثم نقل إلى الإنكليزية والفرنسية وقد أعيد طبعه بالإنكليزية بإشراف مؤلفه الذي يجيد هذه اللغة في السنة 1952، بالإضافة إلى أبحاث عديدة هامة في مواضيع خصوصية متنوعة تناولها الباحث في كتابه هذا الذي بحث في سياسة الروم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وكذلك في صلاتهم بالعرب.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".