التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | علي محمد الصلابي |
| قسم: | الأسرة والعلاقات الأسرية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الدعوة للطبع والنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2012 |
| الصفحات: | 159 |
| ترتيب الشهرة: | 582,644 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الخطبة مقدماتها، فترتها، أدوارها، حيثياتها والمؤلف لـ 492 كتب أخرى.
علي محمد الصلابي عالم دين ومؤرّخ ليبي، حصل على درجة الإجازة العالمية (الليسانس) من كلية الدعوة وأصول الدين من جامعة المدينة المنورة بتقدير ممتاز وكان الأول على دفعته عام 1992 / 1993م، وكان اسم بحث تخرجه (صفات رب البرية على منهج العقيدة السلفية).
حصل على الماجستير من جامعة أم درمان الإسلامية كلية أصول الدين قسم التفسير وعلوم القرآن عام 1996 م.
ومنها حصل على الدكتوراه في الدراسات الإسلامية بمؤلفه "فقه التمكين في القرآن الكريم" عام 1999.
سعى للقيام بأدوار سياسية في ليبيا، منها اتخاذه موقف المعارض لنظام القذافي ، حيث سُجن لأكثر من سبع سنوات في السجن السياسي، ومن ثم دخل في إخراج السجناء السياسيين عبر مفاوضات مع النظام من خلال سيف الإسلام القذافي، ، ومع بداية الاحتجاجات ضد حكم القذافي مطلع عام 2011 أعلن الصلابي تخليه التام عن سيف الإسلام، وفي وقت لاحق من المواجهات العسكرية بين ثوار 17 فبراير وقوات القذافي استأنف الصلابي اتصالاته مع نظام القذافي من خلاله لقاءاته مع رئيس مخابرات ليبيا في نظام القذافي أبو زيد دوردة، وبرر الصلابي اتصالاته بأنها كانت بدافع حقن الدماء.
وبعد سقوط حكم القذافي في العاصمة طرابلس بفترة وجيزة، قام الصلابي بتصريحات إعلامية حادة وغير مسبوقة طيلة فترة الأزمة الليبية إلى محمود جبريل رئيس المكتب التنفيذي الليبي، .
من مؤلفاته : عقيدة المسلمين في صفات رب العالمين الوسطية في القرآن الكريم السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث الانشراح ورفع الضيق في سيرة أبي بكر الصديق فصل الخطاب في سيرة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب تيسير الكريم المنان في سيرة عثمان بن عفان أسمى المطالب في سيرة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب فاتح القسطنطينية السلطان محمد الفاتح فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
إن الحمدلله ، نحمده تعالي ونشكره ، ونتوب إليه ونستغفره ، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له. ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شئ قدير؛ ونشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبدالله ورسوله ، أرسله بالهدي ودين الحق ليزهره علي الدين كله ، بلغ الرسالة وأدي الأمانة ونصح الأمة ، وجاهد ف إن الحمدلله ، نحمده تعالي ونشكره ، ونتوب إليه ونستغفره ، ونعوذ به من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له. ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شئ قدير؛ ونشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبدالله ورسوله ، أرسله بالهدي ودين الحق ليزهره علي الدين كله ، بلغ الرسالة وأدي الأمانة ونصح الأمة ، وجاهد في الله حق جهاده ، وتركنا علي المجة البيضاء، ليلها كنهارها، لا يضل عنها إلا زائغ، حتي أتاه اليقين، فصلوات الله وسلامه عليه وعلي آله وصحبه والتابعين ، ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين.
وبعد...
فإن لكل بُنيا لبنات يقوم عليها ، ووحدات ينشأ عنها ، وأساسات يرتكز إليها ، فكلما كانت هذه اللبنات قوية متماسكة، كلما كان البنيان قويا مترصًا، ثابتا متينا ، يستطيع أن يصمد للأحداث والأعاصير والعواصف، وكذلك الأمم والمجتمعات.
وإذا ما كانت هذه اللبنات ضعيفة متفككة هشّة، كان البنيان – بالتالي- ضعيفا متفككا ، غير متماسك ينهار، ويسقط عن أول زلزلة..! بل نفخو ريح بسيطة..!
فالمجتمع –أي مجتمع- إنما يتكون من لبنات أساسية هي الأسر ، والأسرة تتكون من وحدات وجزئيات هي الأفراد.
فإذا كان لدينا أفراد صالحون، أقوياء عاملون ، كانت الأسرة صالحة قويّة، وبالتالي فإن المجتمع يقوم علي دعامات قوية متماسكة هي هذه الأُسر الصالحة القوية وتكون الأمّة من بعد قوية الجناح ، مرهوبة الجانب، مرفوعة الشأن ، عزيزة قوية. وعلي العكس فإن الأمة إذا قامت علي أسس ضعيفة واخية ، من الأفراد المتحلين، الذين لا يرعون حق الله تعالي في أنفسهم وفي أهلهم ومجتمعهم ، كانت أمة ضعيفة متهدمة الأركان، تتداعي عليها الأمم كما تتداعي عليها الأمم كما تتداعي الأكلة إلي قصعتها.
لهذ كله ، وجه الإسلام اهتماما كبيرا ، واعتناء بالغا بتكوين الأسر- المؤمنة المسلمة؛ ومن مجموع هذه الأسر المسلمة قام المجتمع المسلم، والأمة المسلمة والدولة المسلمة وعن طريق ذلك ساد المسلمون وتفوقوا.
نعم.
لقد ساد المسلمون وعزوا حينما أسسوا بنيانهم الأسريّ علي أساس ثابت ومكين من كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم أسسوها علي التقوي والصلاح ، والخلق ، والدين، والقوة والعزة والمنعة ، والتفاهم والتوادّ والمبحة والإخلاص ، واضعين نصب أعينهم قول الله تعالي:
" يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) النساء/1
سادوا وملكوا ، وأمسكوا بأيديهم زمام الحضارة الإنسانية يوجهونها إلي الأرقي ، علي مدي قرون من الزمان ؛ لم يملكوا طمعا بسلطة أو استبعاد أو إذلال، بل للهداية إلي الخير والفلاح، والخلاص من نكد الجهل وقلق الفوضي والاستبداد.
ونحن حين تحدثنا في كتابنا السابق عن (المراهثة) بأدوارها وأخطارها، ودرء تلك المخاطر، إنما كنا نمهّد لبناء فرد سليم، ذكر وأنثي، لأنهما خلية المجتمع الأولي ، ونهيئ لهما الدور الإنساني الطبيعي في البناء الأسري، أولا وهو (الخطوبة) وهو بإذن الله موضوع بحثنا هذا.
سائلين الله عز وجل أن يوفقنا في عملنا ، راجين منه حسن القبول، مقدمين للقارئ العزيز خلاصة طيبة في هذا الصدد.
والله من وراء القصد.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".