التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | عبد الرحمن الأخضري , عمر فاروق الطباع |
| قسم: | الفلسفة الغربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مكتبة المعارف |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2000 |
| الصفحات: | 152 |
| ترتيب الشهرة: | 359,349 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المنطق لغة الكلام ، وهو في الاصطلاح آلة قانونية تعصم الذهن من الخطأ في الفكر . وإنما أطلق العرب هذه اللفظة على العلم الذي سماه اللاتين logica -
والمعروف في الثقافات الغربية باسم logic أو logique -
لادراكهم الصلة بين صواب الفكر وصواب الكلام الذي ينطبق الانسان ، وليس من قبيل العبث أن يطلق علماء العربية على البليغ اسم المنطيق .
والمنطق بصفته الكلاسيكية - والمعروفة عند الأقدمين المنطق لغة الكلام ، وهو في الاصطلاح آلة قانونية تعصم الذهن من الخطأ في الفكر . وإنما أطلق العرب هذه اللفظة على العلم الذي سماه اللاتين logica -
والمعروف في الثقافات الغربية باسم logic أو logique -
لادراكهم الصلة بين صواب الفكر وصواب الكلام الذي ينطبق الانسان ، وليس من قبيل العبث أن يطلق علماء العربية على البليغ اسم المنطيق .
والمنطق بصفته الكلاسيكية - والمعروفة عند الأقدمين وعلى رأسهم أرسطو بالمنطق الصوري - هو رأس العلوم العقلية أو الفلسفية ، ووظيفته عند ابن خلدون أن (( يعصم الذهن عن الخطأ في اقتناص المطالب المجهولة من الأمور الحاصلة المعلومة )) ، ولهذا اعتبره الفارابي رئيس العلوم جميعاً ، وجعله ابن سينا (( خادم العلم )) ، وأقرّ الغزّالي بأهميته وسمّاه ((معيار العلم)). أما المناطقة فقد بلغ من تقييمهم إياه أن سمّوه ((علم الميزان)).
وكتاب العلّامة الأخضري الذي تصدره مكتبة المعارفا ليوم - بحلّة من الحداثة شكلاً ومضموناً- من ابرز المراجع المبسّطة لقوانين علم المنطق كما أرساها فلاسفة الإغريق وعلى رأسهم أرسطو ، وكما كيّفها فلاسفة العرب والإسلام تبعاً لمقتضيات فكرهم وشريعتهم. وإنّا لنهيب بالقيّمين على تربية الأجيال الصاعدة من الشباب أن يجعلوا هذا العالم سلماً أو مرقاة إلى مراتب العرفان والثقافة المثلى .
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".