التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | يوسف القرضاوي |
| قسم: | الإعجاز العلمي في القرآن والسنة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | مؤسسة الرسالة العالمية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2007 |
| الصفحات: | 256 |
| ترتيب الشهرة: | 91,592 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب فقه الغناء والموسيقى في ضوء القرآن والسنة والمؤلف لـ 402 كتب أخرى.
يوسف عبد الله القرضاوي (9 سبتمبر 1926): عالم مصري وقطري مسلم، ورئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين سابقا. ولد في قرية صفط تراب مركز المحلة الكبرى بمحافظة الغربية في مصر.
التعليم
حفظ القرآن وهو دون العاشرة، وقد التحق بالأزهر حتى تخرج من الثانوية وكان ترتيبه الثاني على المملكة المصرية حينما كانت تخضع للحكم الملكي ثم التحق الشيخ بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر ومنها حصل على العالمية سنة 1953 وكان ترتيبه الأول بين زملائه وعددهم مائة وثمانون طالبًا. حصل على العالمية مع إجازة التدريس من كلية اللغة العربية سنة 1954م وكان ترتيبه الأول بين زملائه من خريجي الكليات الثلاث بالأزهر، وعددهم خمسمائة. حصل يوسف القرضاوي على دبلوم معهد الدراسات العربية العالية التابع إلى جامعة الدول العربية في تخصص اللغة والأدب في سنة 1958، لاحقا في سنة 1960 حصل على الدراسة التمهيدية العليا المعادلة للماجستير في شعبة علوم القرآن والسنة من كلية أصول الدين بالأزهر، وفي سنة 1973 م حصل على (الدكتوراة) بامتياز مع مرتبة الشرف الأولى من نفس الكلية، وكان موضوع الرسالة عن "الزكاة وأثرها في حل المشاكل الاجتماعية".
تطورات هامة في حياة القرضاوي
مات والده وعمره عامان فتولى عمّه تربيته. تعرض يوسف القرضاوي للسجن عدة مرات لانتمائه إلى الإخوان المسلمين. دخل السجن أول مرة عام 1949في العهد الملكي ، ثم اعتقل ثلاث مرات في عهد الرئيس المصري جمال عبد الناصر في يناير سنة 1954م، ثم في نوفمبر من نفس السنة حيث استمر اعتقاله نحو عشرين شهراً، ثم في سنة 1963م. وفي سنة 1961، سافر القرضاوي إلى دولة قطر وعمل فيها مديراً للمعهد الديني الثانوي، وبعد استقراره هناك حصل القرضاوي على الجنسية القطرية، وفي سنة 1977 تولى تأسيس وعمادة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة قطر وظل عميداً لها إلى نهاية 1990، كما أصبح مديراً لمركز بحوث السنة والسيرة النبوية بجامعة قطر ولايزال قائماً بإدارته إلى يومنا هذا.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
لعل من أغمض الموضوعات وأعقدها في الحياة الإسلامية هو موضوع اللهو والفنون. فما هو حكم الإسلام على الفن، وهل الغناء والموسيقى حرام أم حلال؟
في هذا الكتاب يعرض الدكتور يوسف القرضاوي " فقه الغناء والموسيقى في ضوء القرآن والسنة " ويسوق أدلة المحرمين وأدلة المجيزين ويناقش كلّ منها على حدا.
يوضح المؤلف في هذا العمل أن المحرّمين قد استدلوا بجملة من الأدلة من بينها قول الله تعالى: "ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم" وفي الحديث عن أن مسعود وإبن عباس وإبن عمر رضي الله عنهم أن "لهو الحديث" هو الغناء. وقد ذهب بعض المفسرين إلى أن المراد بصوت الشيطان هو الغناء. ويرد الشيخ القرضاوي على المحرمين للغناء بقوله أن المحققين من علماء الإسلام قرروا أن الأصل في الأشياء الإباحة لقول الله تعالى: " هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعاً " وما كان الله تعالى ليخلق لهم الأشياء ثم يحرمها عليهم" ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث". فلا تحريم إلا بنص صحيح من الكتاب والسنة وهناك أحاديث نبوية تدل على الإباحة منها حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وهذا الحديث صحيح ومتفق عليه والذي فيه إباحة الغناء لجاريتين في بيت عائشة ورسول الله صلى الله عليه وسلم عندها. فعن عائشة رضي الله عنها: أن أبا بكر دخل عليها وعندها جاريتان تغنيان ورسول الله صلى الله عليه وسلم مستتر بثوبه فنهرهما أبو بكر فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه وقال: "دعهما يا أبا بكر، فإنها أيام عيد" وقد فعل ذلك الكثير من السلف الصالح وأجازوا الغناء. وينتهي المؤلف في كتابه هذا إلى أن الرأي القاطع بأنه لا حرام في الإسلام إلا الخبيث الضار سواء كان خبثه أو ضرره مادياً أم معنوياً أم فردياً أم إجتماعياً حالاً أم مستقبلاً ولا شيىء في الغناء إلا أنه من طيبات الدنيا التي تستلذها الأنفس وتستسيغها العقول وتستحسنها الأسماع فهي لذة الأذن و"الطيبات" يشتمل كل ما تستلذه الأنفس من مطعوم أو مشروب وملبوس ... ومرئي ومسموع ...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".