التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حافظ إبراهيم |
| قسم: | قوم إبراهيم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة العامة لقصور الثقافة |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 332 |
| ترتيب الشهرة: | 338,916 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب ديوان حافظ ابراهيم - الجزء الأول والمؤلف لـ 11 كتب أخرى.
محمد حافظ إبراهيم ولد في محافظة أسيوط 24 فبراير 1872 - 21 يونيو 1932م. شاعر مصري ذائع الصيت. عاصر أحمد شوقي ولقب بشاعر النيل وبشاعر الشعب.
حياته
ولد حافظ إبراهيم على متن سفينة كانت راسية على نهر النيل أمام ديروط وهي قرية بمحافظة أسيوط من أب مصري الأصل وأم تركية. ثم توفي والده وهو صغير. أتت به أمه قبل وفاتها إلى القاهرة حيث نشأ بها يتيما تحت كفالة خاله الذي كان ضيق الرزق حيث كان يعمل مهندسا في مصلحة التنظيم. ثم انتقل خاله إلى مدينة طنطا وهناك درس حافظ في كتّاب. أحس حافظ إبراهيم بضيق خاله به مما أثر في نفسه، فرحل عنه وترك له رسالة كتب فيها:
.
نشأته
كان حافظ إبراهيم إحدى عجائب زمانه، ليس فقط في جزالة شعره بل في قوة ذاكرته والتي قاومت السنين ولم يصبها الوهن والضعف على مر 60 سنة هي عمر حافظ إبراهيم، فإنها ولا عجب إتسعت لآلاف الآلاف من القصائد العربية القديمة والحديثة ومئات المطالعات والكتب وكان باستطاعته – بشهادة أصدقائه – أن يقرأ كتاب أو ديوان شعر كامل في عده دقائق وبقراءة سريعة ثم بعد ذلك يتمثل ببعض فقرات هذا الكتاب أو أبيات ذاك الديوان. وروى عنه بعض أصدقائه أنه كان يسمع قارئ القرآن في بيت خاله يقرأ سورة الكهف أو مريم أو طه فيحفظ ما يقوله ويؤديه كما سمعه بالرواية التي سمع القارئ يقرأ بها.
يعتبر شعره سجل الأحداث، إنما يسجلها بدماء قلبه وأجزاء روحه ويصوغ منها أدبا قيما يحث النفوس ويدفعها إلى النهضة، سواء أضحك في شعره أم بكى وأمل أم يئس، فقد كان يتربص كل حادث هام يعرض فيخلق منه موضوعا لشعره ويملؤه بما يجيش في صدره.
مع تلك الهبة الرائعة، فأن (فإن) حافظ صابه - ومن فترة امتدت من 1911 إلى 1932 – داء اللامبالاة(اللامبالاة) والكسل وعدم العناية بتنميه مخزونه الفكرى وبالرغم من إنه كان رئيساً للقسم الأدبي بدار الكتب إلا أنه لم يقرأ في هذه الفترة كتاباً واحداً من آلاف الكتب التي تزخر بها دار المعارف، الذي كان الوصول إليها يسير بالنسبة لحافظ، تقول بعض الآراء ان هذه الكتب المترامية الأطراف القت في سأم حافظ الملل، ومنهم من قال بأن نظر حافظ بدا بالذبول خلال فترة رئاسته لدار الكتب وخاف من المصير الذي لحق بالبارودى في أواخر أيامه. كان حافظ إبراهيم رجل مرح وأبن نكتة وسريع البديهة يملأ المجلس ببشاشته وفكاهاته الطريفة التي لاتخطئ مرماها.
وأيضاً تروى عن حافظ أبراهيم مواقف غريبة مثل تبذيره الشديد للمال فكما قال العقاد (مرتب سنة في يد حافظ إبراهيم يساوى مرتب شهر) ومما يروى عن غرائب تبذيره أنه استأجر قطار كامل(قطارا كاملا) ليوصله بمفرده إلى حلوان حيث يسكن وذلك بعد مواعيد العمل الرسمية.
مثلما يختلف الشعراء.. في طريقة توصيل الفكرة أو الموضوع إلى المستمعين أو القراء، كان لحافظ إبراهيم طريقته الخاصة فهو لم يكن يتمتع بقدر كبير من الخيال ولكنه أستعاض عن ذلك بجزالة الجمل وتراكيب الكلمات وحسن الصياغة بالإضافة أن الجميع اتفقوا على أنه كان أحسن خلق الله إنشاداً للشعر. ومن أروع المناسبات التي أنشد حافظ بك فيها شعره بكفاءة هي حفلة تكريم أحمد شوقي ومبايعته أميراً للشعر في دار الأوبرا الخديوية، وأيضاً القصيدة التي أنشدها ونظمها في الذكرى السنوية لرحيل مصطفى كامل التي خلبت الألباب وساعدها على ذلك الأداء المسرحى الذي قام به حافظ للتأثير في بعض الأبيات، ومما يبرهن ذلك ذلك المقال الذي نشرته إحدى الجرائد والذي تناول بكامله فن إنشاد الشعر عند حافظ. ومن الجدير بالذكر أن أحمد شوقى لم يلقى(يُلقِ) في حياته قصيدة على ملأ من الناس حيث كان الموقف يرهبه فيتلعثم عند الإلقاء.وقد تميز بجمال شعره.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
كان حافظ إبراهيم لسان عصره الذي عاش فيه، وصوت الشعب الذي أنجبه، ولم يكن العصر يحتاج إلى ارفع من هذه الطبقة، ولا كان الشعب يقدر أن يحسّ روحه إلا في مثل شعر حافظ إبراهيم. فقد عاش الشاعر في عصر مضطرب، مغلول بقيود لا حصر لها من مقاليد وضعف وخضوع للأجنبي وهيمنة لفئة قليلة من الناس على سائر الأمور، في الوقت الذي كان يشهد فيه الشرق صحوات قومية هنا وهناك، وتمرد على القديم البالي وتشوف إلى الجديد الوثاب. ولم يكن للشاعر، إلا أن يسمع ويحاول أن يعبّر عن عصره بحيث يكون شعره صدى ما يجيش في ضمائر الناس وما يدور على ألسنتهم لا أكثر ولا اقل. وقد سُلّم لحافظ بأمور ثلاثة: قوة العاطفة، وحسن الصياغة،و جمال الموسيقى، وهي وسائل ضرورية للشاعر، وهو لم يخرج عن إطار القصيدة التقليدية، ما خلا وثبات عابرة، وقد تومض في رأسه الخطرة الفذة التي تجعله يقول، متحدثاً عن الشعر: صنعت بين النهى وبين الخيال، يا حكيم النفوس يابن المعالي، صنعت في الشرق بين قوم هجود، لم يفيقوا وأمة مكسال، قد أذالوك بين أنس وكأس، وغرام بظبية أو غزال، ونسيب ومدحة وهجاء، ورثاء وفتنة وضلال، وحماس أراه في غير شيء، وصغار يجرّ ذيل اختيال، عشت ما بينهم مذالاً وضاعاً، وكذا كنت في العصور الخوالي. إلى أن يهتف في النهاية بهذا الهتاف الفياض بالفجيعة والتمرد والتطلع الجديد: "آن يا شعر أن نفك قيوداً، قيّدتنا بها دعاة المحال، فارفعوا هذه الكمائم عنّا، ودعونا نشم ريح الشمال".
وبعد فهذا ديوان حافظ إبراهيم المتوهج بالعاطفة والخيال والنغم الجياش والعبارة السهلة المتسمة بالسلاسة والتأثير وجمال التصوير، ولا يضيره أن تكون القصائد التي من هذا النوع قليلة عنده، فما أكثر ما يكتب الشعراء وما أندر ما يبقى من أعمالهم مما يواكب مسيرة البشرية جيلاً بعد جيل ويبقى على مرّ الأزمان الوردة اليانعة المتفتحة أبداً، المعطاء بوهج الشعر بكل ما تحمله كلمة الشعر من معان، وما تصدح به من أنغام.
وهذا هو ديوانه قد صدر بهذه الطبعة التي تمّ الاعتناء بها ضبطاً مع إضافة شروح وتعليقات ملائمة، وبحيث تمّ ترتيب القصائد ضمن ترتيب ألفبائي مما يسهل مسألة الرجوع إلى ما يبغي القارئ من نصوص، وفي هذا كله يجدد الصلة بديوان من أجلّ دواوين الشعر العربي الحديث وأجودها سبكاً وألطفها عبارة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".