التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | Kahlil Gibran |
| قسم: | آداب وسلوك وأخلاقيات [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الدار النموذجية للطباعة و النشر (first published December 31st 2008) |
| الصفحات: | 576 |
| ترتيب الشهرة: | 290,018 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب موسوعة جبران خليل جبران العربية والمؤلف لـ 12 كتب أخرى.
Kahlil Gibran (Arabic: جبران خليل جبران ) was a Lebanese-American artist, poet, and writer.
Born in the town of Bsharri in modern-day Lebanon (then part of Ottoman Mount Lebanon), as a young man he emigrated with his family to the United States where he studied art and began his literary career. In the Arab world, Gibran is regarded as a literary and political rebel. His romantic style was at t Kahlil Gibran (Arabic: جبران خليل جبران ) was a Lebanese-American artist, poet, and writer.
Born in the town of Bsharri in modern-day Lebanon (then part of Ottoman Mount Lebanon), as a young man he emigrated with his family to the United States where he studied art and began his literary career. In the Arab world, Gibran is regarded as a literary and political rebel. His romantic style was at the heart of a renaissance in modern Arabic literature, especially prose poetry, breaking away from the classical school. In Lebanon, he is still celebrated as a literary hero.
He is chiefly known in the English-speaking world for his 1923 book The Prophet, an early example of inspirational fiction including a series of philosophical essays written in poetic English prose. The book sold well despite a cool critical reception, gaining popularity in the 1930s and again especially in the 1960s counterculture.
Gibran is the third best-selling poet of all time, behind Shakespeare and Lao-Tzu.
نبذة النيل والفرات:
تذكر الأمم برجالاتها العظام الذين كتبوا أمجاد بدموعهم وتضحياتهم، فإذا ذكرت بريطانيا ذكر شكسبير، وإذا ذكر شكسبير ذكرت بريطانيا، وإذا ذكرت الأمة العربية ذكر المتنبي، و إذا ذكر المنبي، ذكرت الأمة العربية، ولهذا فإذا ذكر جبران خليل جبران ذكر لبنان، وإذا ذكر لبنان ذكر جبران في المحافل الدولية.
طار جبران وسما وارتفع في أجزاء الفضاء عالياً عالياً، وبغيته السما ا نبذة النيل والفرات:
تذكر الأمم برجالاتها العظام الذين كتبوا أمجاد بدموعهم وتضحياتهم، فإذا ذكرت بريطانيا ذكر شكسبير، وإذا ذكر شكسبير ذكرت بريطانيا، وإذا ذكرت الأمة العربية ذكر المتنبي، و إذا ذكر المنبي، ذكرت الأمة العربية، ولهذا فإذا ذكر جبران خليل جبران ذكر لبنان، وإذا ذكر لبنان ذكر جبران في المحافل الدولية.
طار جبران وسما وارتفع في أجزاء الفضاء عالياً عالياً، وبغيته السما الأعلى والنجم الأسمى، ولكن لسوء حظه أصابته شواظ شياطين ثقافة الغرب المادي، رغم اشمئزازه منها، فهوى سريعاً إلى الأرض، ولو أدرك السماء الأعلى لكان عبقرياً عالمياً يتخطى كل الحدود. وسبب ذلك أنه لم يلطع على القرآن الكريم ليغرف من معينه لإلهي والروحي: ولو فعل ذلك لكتب له الخلود في الأرض قاطبة على مر الأجيال والدهور، وهذا لا يضيره فهو لا يزال ملهم لبنان وبنيه بنبوغه وعبقريته.
اضطلع جبران برسالة اجتماعية إصلاحية غايتها بناء مجتمع مسالم تسوده العدالة والحب، فحمل بكلتا يديه مطرقة الهدم وراح يحطم كل ما واجهه دون رحمة ومهادنة، يحمله الحماس ويطير به الأمل. عمل على جعل الحب دينه وأسمى غاياته، ولم يلتفت إلى ما سوف يؤول إليه هذا الحماس المفرط من تشقق المجتمع وتفكك عراه، كما حصل في الغرب ويحصل الآن في مجتمعاتنا، فأدى ذلك إلى التفلت والانفلات الأخلاقي.
تنازعت جيران ثنائية لا تلتقي أبداً برأيه على صعيد الواقع، فالموت والحياة والفقر والغنى، والشقاء والسعادة. وهو لم يحاول العثور على نقاط التلاقي بين هذين العنصرين من عناصر الحياة الملاتزمة، فالمرء لا يعرف طعم الحياة إلا بطعم الموت، ولا يعرف طعم الغنى إلا بتجره غصص الفقر، ولا يتذوق طعم السعادة إلا بعد ابتلاع لقم الشقاء. والسر في ذلك أنه لم يستوعب فكرة التكافل الاجتماعي الذي كفلته الفلسفة الاقتصادية الإسلامية القائمة على نظامي الصدقة والزكاة، فلو عثر على نقطة الاتفاق هذه لساد المجتمع الذي يدعو إليه جبران روح الحب والسلام بين الغني والفقير والسعادة والشقاء والحياة والموت، ولما وجد من يحمل عليه ويتهمه بالكفر والإلحاد، وهو النصراني المؤمن حقاً.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".