التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | سميح دغيم |
| قسم: | أهمية التعليم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع (first published January 1st 1985) |
| ردمك ISBN: | 9789953682358 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2007 |
| الصفحات: | 380 |
| ترتيب الشهرة: | 349,477 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب فلسفة القدر في فكر المعتزلة والمؤلف لـ 11 كتب أخرى.
اعتقد المعتزلة أن الإنسان قادر على خلق أفعاله، ومعنى هذا أن الإنسان الفاعل القادر هو طاقة حيوية متحركة بفاعلية معينة وتتمثل هذه الفاعلية بوقوع الفعل منه حسب قصده ودواعيه، والقول بإثبات القدرة للإنسان لدى المعتزلة يستلزم القول بالحرية إذ أن البحث في تلك المسألة عند المعتزلة، يرتبط إلى حد كبير بقضية أفعال الإنسان، والعلاقة بين عمله وإرادته وقدرته المطلقة.
والمؤلف إذ يستخدم لفظة (القدر) عنواناً لكتابه ينطلق من إن هذه اللفظة جمع لفظة (القدر) وقد أشار المؤلف في ثنايا بحثه إلى أن هناك تقارباً بين مذهب المعتزلة هذا وتيار فلسفي غربي آخر، يسمى فلسفة القيم، وأصحاب هذا المذهب يقولون أيضاً بحرية الإنسان واختياره. وهو بهذا مدفوع برغبته في إظهار التماثل معنى ومصطلحات بين القدريات عند المعتزلة وفلسفة القدر الغربية.
وقد تمثل المؤلف في كل هذا منهجية المعتزلة وعقليتهم في البحث الذي قدمه. إذ أنه يرى أن المعتزلة قد اعتمدوا في أبحاثهم تنظير العلاقة بين الله والإنسان مما يظهر نزعتهم الإنسانية. كما أنهم اعتبروا حرية الاختيار جوهر الإنسان العاقل المفكر والمكلف فعل الحرية هو الذي يميز الإنسان المكلف عن غيره من الكائنات. ويعتقد الدكتور دغيم أن الله قد غدا في نظر المعتزلة مجموعة من الأقدار أو قدرة مطلقة أو منزهة يتجه نحوها الإنسان بذات فاعلة وليس بذات مقتبلة، لذا غدا البحث بالقدرة محور اهتمام المعتزلة ونقطة ارتكازهم التي انطلقوا من خلالها لبناء مذهب متكامل.
كل عصر من العصور، وكل حضارة من الحضارات، تواجه بإشكالات، وأسئلة معينة، منها ما هو محدود بزمانه ومكانه، ومنها ما هو مستمر، جدلي وقائم في مستقبل الزمان.
والحضارة العربية، لا تخرج عن سياق الحضارات الأخرى التي جوبهت بمعضلات رئيسة، تمثلت في تيارات فكرية، وفلسفية جاهدت في الوصول إلى حلول وأجوبة لهذه المعضلات، منها ما أجيب عليه، ومنها ما ظل معلقاً في الزمان والفراغ.
وإذا كانت الفلسفة في سياق تطوري متصاعد، وكان هناك قضايا متشركة في الفكر الإنساني، تكون المعتزلة هي المدرسة الفلسفية العقلية الأولى في سياق الفكر العربي الحضاري، التي تصدت لمعضلة الإنسان، موقعه من الكون، وغاية وجوده، أي أنها بحثت بشكل عام مشكلة، الكائن والوجود، الإنسان والعالم، وأوغلت داخل الروح البشري، ضاربة جذورها بين البداية والنهاية، ثم ما قبل البداية، حتى اللانهاية.
لم تترك المعتزلة موضوعاً يتعلق بالكائن إلا طرقته، ناقشت مشكلة الجسد والروح، والمادة والمعنى، الشكل والماهية، مرتكزة في طروحاتها على العقل، وعلى الفعل البشري بما هو معطى وموجود، داخلة في مشكلة الجبر والاختيار، "هل الإنسان مسير أم مخير؟" ذاهبة إلى الأخلاق في بحثها عن نزوع الكائن، وجدل أفعاله بين الخير والشر. صائغة ملحمة العقل البشري في ذلك الزمن.
أما كبرى المشكلات التي انغمست فيها فلسفة المعتزلة العقلية، فهي مشكلة الحرية، وهذه المشكلة ما زالت أصداؤها تتردد في كامل تيارات الفكر والفلسفة في العصر الحديث.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".