التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد العبد الله |
| قسم: | مسرحيات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الفارابي |
| ردمك ISBN: | 13978 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2009 |
| الصفحات: | 320 |
| ترتيب الشهرة: | 786,498 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الله معك سيدنا ، يليها دخلك يا حكيم مسرح والمؤلف لـ 24 كتب أخرى.
ولد عام 1946 في الخيام.
حاصل على إجازة في الفلسفة من الجامعة العربية ببيروت 1973, وعلى شهادة الكفاءة في الأدب العربي من كلية التربية - الجامعة اللبنانية, وعلى دبلوم الدراسات المعمقة في الأدب العربي 1975, وعلى شهادة السوربون الثالثة 1977.
اشتغل بالصحافة في الصحف والمجلات الآتية: السفير, النهار العربي والدولي, الموقف العربي, المستقبل, كما قدم بعض الأعمال الإذاعية.
دواوينه الشعرية: رسائل الوحشة 1979-بعد ظهر نبيذ أحمر ...بعد ظهر خطأ كبير (شعر - قصص) 1981 -جموع تكسير 1984 - حبيبتي الدولة (تغريبة) 1986- تانغو (87) 1987ـ حبيبتي الدولة 1990 - بعد قليل من الحب, بعد الحب بقليل 1992 - قمر الثلج على النارنج 1998.
"البقعة تضيء... رجل يحمل صليباً وعلى رأسه اكليل شوك، يتقدم البقعة، عباس يركع على الفور، بديع ينظر إلى عباس ثم إلى صاحب الصلب ويركع قرب عباس، بديعة تنظر إلى الجميع وتركع... تراتيل بيزنطية".
بديع: (بصوة مأخوذ) - مين هيدا يا عباس؟ عباس: (يميل إلى بديع وبوشوشه). بديع: (ينتفض وينهض فوراً، يمسكه عباس بقوّة) لأ. ما في مزح ها المرة بدّي اتدخل. (ينفلت من عباس، تعتم البقعة؛ صاحب الصليب يتوارى، تعود الإضاءة الشاملة). عباس: قلتلك ما فيك تتدخل يا بديع. بديع: لازم دايماً حدا يتدخل يا عباس، قلّي دخيلك، شو صار بعدين؟ عباس: صلبوه، بديع: يا ذلّك يا بديع. صلبوه؟! عباس: صلبوه يا بديع: صلبوه. بديع: مين يا عباس. عباس: كلن يا بديع، بديع: ليش يا عباس، عباس: الناس كلن بيركعوا قدامو يا بديع بس شوفيهن يعملو الناس قدام الوحوش يا بديع؟ بديع: هلق شفت يا بديع؟ بديع: شفت يا عباس بس كمان شفت شي تاني... أول مرة... لمن حاكيتك. عباس: عال يا بديع. شفت عالميلين، يعني صار فيك تقرر، بديع: قررت وخلصت يا عباس، بديعة: (خائفة)، حبيبي بديع، خلص ما بدي تفاح، مش طالع عبالي، بعدين فزعانه، منلعب باصره أحسن علينا، ما بقا بدّي شي، بديع: (وهو يتقدم صوب شجرة التفاح)، لازم دائماً حدا يتدخّل، عباس استنى يا بديع، مش من هو الطريق. من هوينك (مشيراً إلى الباب). عباس: هيدا تفاح يا بديع، بس الطريق... من هونيك، بديع، نسيت؟ أنت بتعرفو. بديع: خلص، عباس: خلص، بديع: بلاّ بديعة حبيبتي قومي تنمشي، بديعة: خلص يعني حبيبي؟ بدنا نمشي؟. بديع: لازم حدا يتدخل."
المشهد لم ينته والستارة لم تسدل... وتستمر المشاهد المسرحية ليتم إسقاطها على مسرح الحياة، شخصيات ورموز وأغانٍ وموسيقي وخلفيات يوظفها المسرحي للتعبير عن رؤية ما. إنه المجتمع المحكوم بسياسة سيدنا التي تلغي الجميع سواه، وقد تتبدل الأسماء إلا أن المعاني تظل قائمة منذ الأزل إلى الأبد... السلطة والسيطرة والنفوذ.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".