بر الخيتعور
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
كتاب بر الخيتعور
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
بر الخيتعور
| مؤلف: | إبراهيم الكونى |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1999 |
| الصفحات: | 298 |
| ترتيب الشهرة: | 366,164 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
إبراهيم الكونى
المؤلف كتاب بر الخيتعور والمؤلف لـ 117 كتب أخرى.
روائي ليبي نال جائزة الدولة الاستثنائية الكبرى التي تمنحها الحكومة السويسرية أرفع جوائزها، وذلك عن مجمل أعماله الروائية المترجمة إلى الألمانية.
اختارته مجلة «لير» الفرنسية بين خمسين روائياً من العالم اعتبرتهم يمثلون اليوم «أدب القرن الحادي والعشرين»، وسمتهم «خمسون كاتباً للغد».
فاز بجائزة الشيخ زايد للكتاب فرع الآداب في دورتها الثانية 2007-2008 .
ولد بغدامس - ليبيا عام 1948.أنهى دراسته الابتدائية بغدامس، والإعدادية بسبها، والثانوية بموسكو، حصل على الليسانس ثم الماجستير قي العلوم الأدبيّة والنقدية من معهد غوركى للأدب بموسكو.1977 يجيد تسع لغات وكتب ستين كتاب حتى الآن، يقوم عمله الادبي الروائي على عدد من العناصر المحدودة، على عالم الصحراء بما فيه من ندرة وامتداد وقسوة وانفتاح على جوهر الكون والوجود.
وتدور معظم رواياته على جوهر العلاقة التي تربط الإنسان بالطبيعة الصحراوية وموجوداتها وعالمها المحكوم بالحتمية والقدر الذي لا يُردّ.
نشر إنتاجه الأدبي بجريدة فزان– البلاد – الفجرالجديد – الحرية – الميدان – الحقيقة – الأسبوع لثقافي – طرابلس الغرب – مجلة المرأة – ليبيا الحديثة – الكفاح العربي – الصداقة البولونية.
وينتمى إبراهيم الكونى إلى قبيلة الطوارق (الامازيغ) وهى قبيلة تسكن الشمال الافريقى من ليبيا إلى موريتانيا كما تتواجد في النيجر، وهذة القبيلة مشهورة بأن رجالها يتلثمون ونسائها يكشفون وجوههم ويمكن القول أن رواياته تنتمى ادبياً إلى مجال الرومانسية الجديدة والتي تتسم بتخييل الواقع أو تغريبة إن جاز استخدام مصطلح الشكليين الروس.
من إصداراته -ثورات الصحراء الكبرى 1970.
- نقد ندوة الفكر الثوري 1970.
- الصلاة خارج نطاق الأوقات الخمسة (قصص ليبية) 1974.
- ملاحظات على جبين الغربة (مقالات) 1974.
- جرعة من دم (قصص) 1993.
- شجرة الرتم (قصص) 1986.
وصف الكتاب
"فرّ طلباً للأهوية الندية التي تجود بها الأرض، وتنفس بها الحقول المروية في الأمسيات. في الخارج أزاح اللثام عن أنفه وشفتيه، وابتلع الهواء بشهقة إنسان يحتضر. شهق مرة، مرتين، ثلاثاً، ولكن الصدر لم يستعر من الهواء أنفاساً، فاشتد الخناق. اشتد الاختناق، وشلّه وهن، فكيف يستعين على موت الهواء في الهواء؟ سرت في الأطراف رجفة، ونزّ من البدن عرق، وأصاب الرأس دوار. انهار أرضاً، واستلقى على تراث بثّ فيه الليل برداً لذيذاّ. ودس اليدين والقدمين في جوف التراب، ولاحق في الفراغ أنواء. امتصّ التراب الحمّى، ووهبته الأنواء عزاءً خفيفاً، ففكر في العدالة. استعاد "ايمري" الآخر، "ايمري" الغاض، فحاوره عن العدالة. قال أنه أراد أن ينصف عزيز القوم، ويرحم شيخوخة صاحب ملك ذلّ، فاختار ألين قصاص، ولكن الخفاء جعله قصاصاً أسواً من كل قصاص، فوجد نفسه يقترف جرماً اشمأزت منه الأرض قبل أن تتبرأ منه السماء: إنكار الإحسان! لم ينكر إحساناً فحسب، ولكنه وهب لنفسه حقاً تنصل من وزره الحكماء، فنصب نفسه حكماً قضى بإخراج تائه من "واو" فاستعار حق الإله عندما أمات، فهل يشفع حسن النوايا في إنزال عقوبة الموت بمخلوق حتى ولو لم يكن من أهل البراءة؟ أيحق لإنسان أن يدين الإنسان؟ أيحق لأكابر الواحدة أن يدينوا وليّ أمرهم، وهم يعلمون أنهم يتشدقون بعدالة لا وجود لها في وطن العطب والفساد؟ لماذا ينقلب كل أمر سماوي إلى ضدّه، ما إن يهبط الأسافل ويقع بين يدي الأنام؟ ما نفع الحياة بلا عدالة، وما نفع عدالة تتحول مسخاً ما إن يتداولها الناس؟ أيقنع بما يقال ويبرئ نفسه من الإثم بالإيمان الذي ينفي وجود العدالة تحت قبة السماء؟"... همّ بأن يتساءل، ولكنه قفز من الأرجوحة.. خرج إلى الدغل، وعبر الأحراش، واجتاز حقول الزرع، وترجل حتى بل البرّ، اكتأبت الأرض، وعبس العراء، وفرشت له الصحراء السبيل حجارة وسراباً. قطع مسافة، التفت إلى الوراء، فرأى نسيجاً لامعاً، كثيفاً أبدعه الخيتعور، يتعلق بفراغ يخيم فوق واحدة بلا اسم".
نمطية روائية توحي بتمرد على المألوف، وتشي بأن الإنسان ابن بيئته حتى لو أراد إبداع الغريب. إنه إبراهيم الكوني المقتحم وبكل ثقة وجرأة مناخي الرواية والصحراء، يشكلها معاً بشكل لا يدع للقارئ فرصة للالتفات خارج حدود الرواية وسطورها، يأخذه في رحلة عبر صحراء أبدعها الخيال بخيوط الواقع، يسترسل القارئ مع الكوني ويضحي ضمن مناخ كوني يشبع الخيال بسرديات الجن والكائنات الصحراوية، ويلطف الذاكرة بالأساطير المسنوجة من وحي الصحراء المسكونة بهواجس وأطياف أشبعت خيال إبراهيم الكوني وأترعته بجمالات وبصور تتراءى حية أمام ناظر القارئ. إلا أن الكوني لم يكن ذاك الروائي المسطح، إذ أنه، ومن وحي الواقع، استلهم أفكاراً تعبر عن معاناة الإنسان في وجوده "العدالة، الموت، الحياة، المسميات...". أفكار تداخلت في عمق الفلسفة الإنسانية طرحها الكوني ضمن مناخات صحراوية رائعة، لا يسع القارئ إلا أن يتماهى معها ويسكن فيها وإليها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "بر الخيتعور"
كتب أخرى مثل "بر الخيتعور"
كتب أخرى لـ "إبراهيم الكونى"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
