التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | محمد سيد عبد القادر |
| قسم: | فنون الأحاسيس [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| ترتيب الشهرة: | 369,068 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب محمد سيد عبد القادر( الْعَسَلُ الْمرُّ) .
محمد سيد عبد القادر كاتب ومؤلف سيناريست ولد فى 6 اغسطس 1986 بمحافظة القاهرة وكان والده ايضا كاتب وسيناريست فى حقبة ثمنينات القرن الماضى عمل في احدى شركات القطاع العام صغيرا في التاسعة عشر من عمرة بداياتة بأغنيه في احدى اعمال والدة.
الذى عرف مابه من شاعر.
وقدمه من خلال اعماله الفنيه الذى كان يؤلفها .
حتى تدرج واصبح للاغنيه الشبابيه شاعرا وللروايه والقصه كاتبا لاينحدر عن الأسلوب الادبى الراقى الذى يهدف اليه....
ناس ليها بخت .فى قصتة(ناس ليها بخت )والذى تحول الى عمل درامى والذى ناقش بها مشكله من مشاكل عصرنا هذا وهى تحاكى قصة زغلول وعبيس وكلاهما يحاكمون فى قضية سرقة ويعاقابون على اثارها فى احد السجون وحينما تنقضى عقوبتهم .
يخرج زعلول وكأنه لم يتلقن الدرس.
وبعد ذلك يتزوج من احدى السيدات فى العقد الخامس من عمرها للايستيلاء على اموالها ويخدعها بحبه كذبا ..اما صديقه وزميله فى محبسه خرج شاكرا فضل الله عليه وتعلم من درس العقوبه التى قضاها وتزوج من امرءة على نفس وتيرته ضعيفه البصر وكان امله ان تعالج زوجتة بعمليه فى بصرها.
فيدخل مرة اخرى زغلول حياة عبيس ويحاول ابعادة عن صوابه واغرائه بالمال ويعده بعلاج زوجته واثراءة بالمال لسد حاجتة ...
وتتوالى الاحداث معادله في الفن والادب نجد هنا معادلة صعبه للغايه .
فحينما قال توفيق الحكيم في كتابه ( فن الادب )وتحدث ان لابد للفنان المثمر او الاديب الحق من ان يكون وليد عصرة وابن بيئته بغير ذلك يصبح الادب او الفن شيئا ضعيف الأثر ضئيل القدر بعيدا عن قضايا العصر منعزلا عن مصاير البشر..
بالتأمل في ذالك والتفنيد نجد انه يقصد ان الهام الكاتب ومصدر ايحائه البيئة والزمن فلا تجد اديبا اوشاعرا بمفردات قد ولات او مضى عليها سالف الدهر لان لكل عصر المستخلص العام الذى يجرى في هذا العصر...اذا فنتفهم من دراما (ناس ليها بخت ) ان مؤلف القصة عمل بأذدواجية الواقعية ولمسة الفنان فأحضر حدث وقعى او قصة حدثت بالفعل وأضاف اليها الروح اى لمستة وحسة في السيناريو واطلقة فيها ..فهذا هو الفن والادب و الواقعيه ....
هذة القصة تسرد حياة شاب من الريف ورث عن والدة قطعة ارض يزرعها وياكل من خيرها وهو متزوج من سعاد حسان ابنة شيخ الخفر ووالدتها هى زينب التى ورثت منزل عن والدها وقررت ان تتنازل عن المنزل لابنتها وزوجها وتبدء الاحداث عندما يلجأ شيخ الخفر حسان الى ابنتة زوجة مطاوع ويطلب منها ان تلجأ معة الى فيلا فؤاد الفنجرىعضو مجلش الشعب الذى حضر مع زوجتة لزيارة ترفيهية ..ولكن سعاد ترفض ان تلجاء دون علم زوجها واستطاع حسان ان يقنع سعاد وتتوالى الا حداث...
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".