التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | زياد قاسم |
| قسم: | روايات إثارة ومغامرات مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2003 |
| الصفحات: | 389 |
| ترتيب الشهرة: | 834,237 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الزوبعة، الجيل الثالث ج5 والمؤلف لـ 6 كتب أخرى.
زياد قاسم روائي وأديب من العاصمة الأردنية عمان.
وكثيرا ما كان يصف نفسه بالعَمّاني كتب عدة روايات لاقت في الأردن رواجا كبيرا وأعتبر من رواد كتابة الرواية الأردنية.
(1945 - 2007) كتب زياد عدة روايات منها "أبناء القلعة" و"الزوبعة من ستة أجزاء" و"العرين" و"الخاسرون" وغيرها.
وقد أرخ في رواياته لتاريخ مدينة عمان في الأردن عبر مراحلها المختلفة منذ نشأتها.
وله كتابات في القصة القصيرة إلى جانب الرواية، كما قام بتحويل عدد من رواياته إلى دراما إذاعية تم بثها عبر الإذاعة الأردنية.
ولد زياد قاسم في عمان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية عام 1945، ودخل الجامعة الأردنية في عام 1965 ليتخرج منها وقد حصل على بكالوريوس محاسبة عام 1969 وعلى ماجستير محاسبة من جامعة برايتون في بريطانيا عام 1983.
عمل محاسباً في مجال التأمين والملاحة حتى عام 1978 ومدير عمليات في الملاحة البحرية حتى عام 1983 ومدرب محاسبة وتسويق مصرفي في معهد الإدارة الأردني حتى عام 1995، وتقاعد عن العمل منذ عام 1995.
أصيب بجلطة دماغية في نهاية حزيران 2007 حيث دخل إلى مدينة الحسين الطبية وتوفي هناك مساء الجمعة الموافق 3 آب 2007.
يتجاوز أبطال الزوبعة أزمنتهم ليدخلوا عوالم فسيحة يرسم الكاتب ملامحها من خلال تصويره الذكي لصراعات النفس البشرية وانفعالاتها. ورويداً رويداً يكتشف القارئ ذلك الخيط الخفي الذي يربط أشخاص الرواية بعضهم ببعض والذي يمتد من العراق إلى عمان فبيروت. والقاسم المشترك في هذه الرواية هي المعاناة لجيل عاصر أهم المراحل في تاريخ المنطقة حيث إرهاصات التمرد والثورة وتنامي الرفض لقوات الانتداب.... وشخوص الرواية وهي تعيش ذكرياتها الأليمة وتعاني الشعور المرّ بالهزيمة ترتد أحياناً إلى ذاتها لتعيش همومها اليومية التي تجعلها لصيقة بالواقع "... في البيت يعيش حالة نفسية ومزاجية مختلفة، حتى ولو كانت العائلة تسمع الأخبار عبر المذياع، أو يتسامرون مع أقداح الشاي، فأمه وزينات تناقش أمور البلاد العامة بمقدار تأثيرها على مصلحة العائلة الخاصة.."، فإن كانت زينات قد وجدت التعويض عن الخيبات والمرارات والأحزان. نجد مرزوق في الجانب الآخر ينوء تحت وطأة مشاعر الغربة وثقل العادات والأعراف وينكفئ على نفسه، ومنذ الليلة الأولى له في بيروت التي قصدها من عمان كان انبهاره شديداً بِأضواء المدينة وحركة السيارات فيها "..كان يومه الأول عسيراً، خفف من وطأته كلمات فاضت بالشوق إلى سارة، ضمنها مشاعر اغترابه، وأخبرها بأنه قد لا يواصل الدراسة في بيروت". مزيج من الرهبة والإحباط والخوف تعتمل في نفوس أبطال الرواية، نجح المؤلف في توظيفها لتخدم مسار الرواية العام.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".