التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | جيمس أندرسون |
| قسم: | علوم التربية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة |
| ردمك ISBN: | 139789957069971 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2015 |
| الصفحات: | 352 |
| ترتيب الشهرة: | 298,798 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب تعلم وتعليم الإستقصاء العلمي ؛ بحوث وتطبيقات والمؤلف لـ 2 كتب أخرى.
جيمس أندرسون (بالإنجليزية: James Anderson ) (رتبته عند الماسونية: ميسون) من مواليد عام 1679 وتوفي عام 1739، هو كاهن في الكنيسة المشيخية الاسكتلندية في لندن، ومؤلف أول دستور في لودج الكبير الأول من إنكلترا. وكاتب أول دستور الماسونية.
المولد
ولد "جيمس أندرسون" في أبردين في اسكتلندا وتلقى تعليمه فيها. في عام 1707 تعمد اندرسون في الكنيسة ليصبح كاهنا. وبعد انتقاله إلى لندن بدأ بالتبشير في عام 1720 في شارع البيت الزجاجي في لندن، ثم أصبح قسيس عام 1734 على الكنيسة المشيخية في شارع السنونو في لندن، وبعدها إلى كنيسة في شارع ليسلي حتى وفاته.
كشف علاقته بالماسونية
في 1720 خسر أندرسون مبالغ كبيرة من المال بسبب الدمار الذي حل بشركته (South Sea Company). وعلى اثر هذا الحادث بدأت الصحافة متابعة أخباره لتكشف عنه وعن عضويته في الماسونية.
في سبتمبر 1721 بدأ اندرسون بكتابة أوّل دستور للماسونية بالإضافة إلى كتابة تاريخ الماسونية. وقد طبعت ونشرت مؤلفاته هذه بعد ذلك في عام 1723 بعنوان "دستور الماسونية".
اختار أندرسون عنوان الوثيقة "دساتير الماسونية" لتطبع بالقلم العريض على الصفحة الأولى، Constitutions of the Free-Masons وكانت أول وثيقة دستور تصف المبادئ التي تنظم ممارسة المحافل الماسونية. قام بنجامين فرانكلين في عام 1734 في فيلادلفيا، بتحرير نسخة دستور الماسونية وإعادة طبعه. وكان هذا الكتاب أول كتاب للماسونية تم طبعه في أميركا.
وفي عام 1738 نشرت الطبعة الثانية من هذا الكتاب في لندن، وترجم إلى لغات مختلفة، بما في ذلك الدنماركية (1736) والألمانية (1741) والفرنسية (1745).
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
على مدار العشرين عاما الماضية أصبحت العلوم القائمة على الاستقصاء النموذج الأكثر قبولا وبلا منافس في تدريس العلوم للصفوف من الروضة وحتى 12 في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث لاقى قبولا لدى غالبية معلمي العلوم، كما أن عدداً كبيراً منهم يعتبره مجالاً محورياً للعديد من المواد المرجعية والمصادر. وفي الوقت الراهن، يؤكد معظم المتخصصين في التربية العلمية ومعلمو العلوم (إن لم يكن كلهم) على ممارستهم للاستقصاء ويشيدون بمميزاته. إذن لماذا يتم نشر كتاب آخر عن تدريس العلوم بالاستقصاء؟ ألم يتم الحديث عن كل ما يتعلق به؟ لدينا دوافع عدة تدعونا للكتابة عن تدريس العلوم بالاستقصاء، أولها يتعلق بالافتراضات التقليدية بما يمثله ويعنيه الاستقصاء العلمي، فتزايد عدد الباحثين في التربية العلمية الذين يعتقدون أن الطريقة السائدة في تعريف الاستقصاء العلمي التي تركز على أنشطة العلماء خاطئة، وهذا التركيز الخاطئ يتضح في الممارسات الصفية التي لا تعطي الصورة الحقيقية للعلم. ولذا فإننا نهدف إلى كسر ما هو مألوف هنا ونختار نهجا ومنحى مختلفا، عن طريق إقامة الحجة على أن الاستقصاء العلمي يفهم بشكل أفضل من خلال الغاية الأساسية للعلماء، وهي تطوير النماذج العلمية. إن هذا التحول في تصورنا عن الاستقصاء العلمي- من التعريف القائم على ما يفعله العلماء إلى ما يهدفون لإنجازه- له تأثيرات مهمة في طريقة عرض المعلمين للعلوم القائمة على الاستقصاء وتدريسهم لها. ولذلك فإن القسم الأول من هذا الكتاب مخصص لوصف كيفية صنع النموذج في العلوم، وكيف أن السعي وراء النماذج العلمية يمكن استخدامه في تعريف الاستقصاء في الفصول الدراسية. ثانيا، بينما كان مجتمع التربية العلمية يعمل في محاولة البحث عن فهم أفضل لكيفية تدريس العلوم، نجد أن الباحثين في مجال علم النفس المعرفي أيضا منشغلون بالدراسات التي تبحث في كيفية تعلم الأطفال للاستدلال بشكل علمي. وللأسف نجد أن علماء التربية العلمية وعلماء علم النفس المعرفي ينشرون بحوثهم في مجلات منفصلة، ولهم مؤتمراتهم المنفصلة، ونتيجة لذلك نجد أن معظم المعلمين والعديد من باحثي التربية العلمية يجهلون إلى حد كبير إسهامات علماء النفس المعرفي وآخر ما توصلوا إليه من بحوث فيما يتعلق بفهم الطرائق الفعالة لتدريس الاستقصاء العلمي أو القائمة على الاستقصاء العلمي. علاوة على ذلك فإن العديد من المفاهيم والأفكار الموجودة في علم النفس المعرفي؛ مثل: العبء المعرفي والانحياز التأكيدي ونقل المهارة، تزودنا بنظرة لا تقدر بثمن في كيفية تعلم الطلبة وكيفية تدريس مثل هذه المفاهيم والأفكار التي لا نعيها في الفصول الدراسية. ونعتقد أن هذه النتائج ترغمنا وتفرض علينا مشاركتها على نطاق أوسع لاسيّما المعلمين الذين يكرسون أنفسهم لتدريس العلوم بالاستقصاء العلمي، وبناء على ذلك سوف يجد القارئ مجموعة من مفاهيم علم النفس المعرفي لها علاقة بالاستقصاء العلمي في جميع أقسام الكتاب. لقد اخترنا في النهاية وضع تأكيد وتركيز أكبر على التطبيقات العملية للمعلمين حتى يستخدموها في فصولهم الدراسية، ويسترشدوا بها. وتحقيقا لهذه الغاية أدرجنا في الكتاب العديد من العينات والمشكلات الميدانية التي تم اختبارها ميدانيا من قبلنا لمدة تزيد عن 10 سنوات مع المعلمين في أثناء الخدمة، والمعلمين المتدربين (ما قبل الخدمة) وطلبة الصفوف من الروضة حتى الثامن، وقد حولت النتائج المهمة للبحوث إلى سيناريوهات تدريسية قابلة للتطبيق في هذه الصفوف، وكل فصل من فصول الكتاب يتضمن نماذج من هذه المشاكل تتسق مع الاستقصاء العلمي. إننا نأمل أن يساعد هذا الكتاب المعلمين الراغبين في تطوير مهاراتهم وثقتهم في تدريس العلوم بالاستقصاء العلمي، وفي توسيع حصيلتهم من الموارد خلال التخطيط للتدريس. من الذي ينبغي أن يقرأ هذا الكتاب؟ يخدم هذا الكتاب فئات مختلفة؛ هم: معلمو العلوم المتدربون (ما قبل الخدمة)، ومعلمو العلوم الممارسون للمهنة، والأساتذة التربويون المعنيون بتدريس مقررات طرائق التدريس، وأساتذة العلوم الذين يدرسون علوم الأحياء والكيمياء والفيزياء للطلبة المعلمين الذين سوف يدرسون طلبة الصفوف من الروضة إلى الثامن، واستشاريو العلوم ومسؤولو المعلمين المعنيون بتنظيم فرص الإنماء المهني. إن جميع هؤلاء سوف يجدون الكتاب مفيدا لهم، إضافة إلى ذلك يمكن أن يناسب الكتاب الدراسة الذاتية، أو للاستخدام في المجموعات الصغيرة أو الكبيرة، أو لتدرسيه بطريقة رسمية أو غير رسمية في الفصول الدراسية.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".