التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | حسن بن فرحان المالكي |
| قسم: | أحوال المسلمين فى العالم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 139786144262917 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 528 |
| ترتيب الشهرة: | 169,735 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب الصحبة والصحابة بين الإطلاق اللغوي والتخصيص الشرعي والمؤلف لـ 19 كتب أخرى.
هو حسن بن فرحان حسن الزغلي الخالدي المالكي. مفكر مسلم من المدرسة السنية الحنبلية وباحث تاريخي اشتهر بنقاشاته الدينية والفكرية على الساحة المحلية السعودية والعربية والإسلامية وخاصة عن الشأن الديني والثقافي في المملكة العربية السعودية. وفي الأوساط الدينية كانت له نقاشات بشأن الصحابي معاوية بن أبي سفيان وصحبته للنبي وحول شخصيته وخلافته. وكذلك بخصوص يزيد بن معاوية وصحة خلافته وقضية قتل الحسين بن علي. هو حسن بن فرحان حسن الزغلي الخالدي المالكي. مفكر مسلم من المدرسة السنية الحنبلية وباحث تاريخي اشتهر بنقاشاته الدينية والفكرية على الساحة المحلية السعودية والعربية والإسلامية وخاصة عن الشأن الديني والثقافي في المملكة العربية السعودية. وفي الأوساط الدينية كانت له نقاشات بشأن الصحابي معاوية بن أبي سفيان وصحبته للنبي وحول شخصيته وخلافته. وكذلك بخصوص يزيد بن معاوية وصحة خلافته وقضية قتل الحسين بن علي. كما اشتهر بنقد المدرسة السلفية الحنبلية تحديداً، أثار الكثير من الجدل حول انتمائه الديني والمذهبي ما بين متهم له بأنه شيعي أو زيدي أو معتزلي أو أنه ينتمي لمن يطلق عليهم القرآنيون بينما هو يؤكد بأنه مسلم وكفى.
ولد في جبال بني مالك الجنوب (150 كم شرق جازان) عام (1390هـ). حصل على الشهادة الابتدائية من مدرسة القعقاع الإبتدائية بوادي الجنية بني مالك (1401هـ) ثم على المتوسطة من مدرسة الداير ببني مالك عام (1403هـ) ثم على الثانوية من ثانوية فيفاء بجبل فيفاء (1407هـ). ثم حصل على البكالوريوس من قسم الإعلام بكلية الدعوة والإعلام جامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض (1412هـ). كان يحضر بعض الدروس لعدد من العلماء في مدينة الرياض.
بدأ مقالاته في مجلة اليمامة عامي 1411هـ - 1412هـ، ثم كتب في مجلة الرشق أيام عمله فيها عامي 1413هـ - 1414هـ ثم كتب لصحيفة اليوم عام 1416هـ ثم لصحيفة الرياض من عام 1416هـ إلى عام 1418هـ ثم انتقل للكتابة في صحيفة البلاد من شهر رجب عام 1418هـ وكان له بعض المقالات المتفرقة في بعض الصحف والمجلات الأخرى . له مشاركات تلفزيونية متعددة أبرزها مناظرة في قناة وصال مع إبراهيم الفارس عن الصحبة والصحابة.
يعدّ مبحث الصحابة من المباحث والموضوعات ذات الأهمية البالغة في التراث والفكر الإسلامي قديماً وحديثاً، لما يترتب عليه من قضايا فقهية وحديثية وإيمانية، وجوانب أخرى تتصل بالجوانب الفقهية والسياسية والشوروية والإقتصادية في الفكر الإسلامي، فضلاً عن قضايا أخرى ذات صلة، وثيقة بهذا الموضوع "موضوع الصحابة"، كتدبر القرآن الكريم، وفهم التاريخ وأثره على الدين السائد اليوم. وبالإضافة إلى ذلك، فإن موضوع الصحابة هو من أكبر الموضوعات أهمية، وأشوها حرصاً وذلك عند كثير من مفكرين وعلماء المسلمين؛ بل عند سائر المهتمين بالإسلام ودراسته من غير المسلمين؛ بل هو يشكل مفترق طوق بين أكثر المذاهب جمهوراً وهم السنّة والشيعية، نتيجة تمسك كل طرف بمفهوم غير علمي، بين الغلو في الصحابة أو الغلو ضدهم، ولو التزمت الأطراف المذهبية بالإنصاف والتفصيل لذال أكثر الخلاف المذموم، وبقي الإختلاف المحمود، لأن بعض القضايا تحتاج إلى توقف وإحتمال وترجح وليس إلى قطع وجزم. ولا بد هنا من القول أن للسياسة دوراً أساسي في توسيع الفجوة بين علماء المسلمين، وبين مذاهبهم وعوامهم، وكانت للسلطة مصالح في تأييد هذه الجماعة أو تلك، وربما بعض ذلك عن قناعة وتمذهي، ولكن يظهر أن أكثر هذا الإهتمام كان لشدّ عصب التأييد للحاكم كإظهار، هذا الحاكم في مظهر الحريص على سلامة العقيدة والحامي لها ضد أهل البدعة والضلالة. وإلى اليوم، فإن قضية الصحابة هي من القضايا المستثمرة في تصفية الخصوم، أوكبتهم، أو كبتهم، أو التضييق عليهم، أو التشكيك في عقائدهم، وتتغير الناس عنهم، وعن علمهم، دون النظر إلى حججهم وأدلتهم. من هنا، يمكن القول بأن إختلاف السنّة والشيعة في الصحابة إلى اليوم هو من أكبر أسباب تفرقهم نتيجة لتشنج الحوار بين الطائفتين، وأن البديل لهذا الإختلاف هو الحوار العلمي الهادئ والخضوع للأدلة العلمية. وفي هذا الإطار، يأتي هذا البحث في محاولة للتدبر في هذا الموضوع والسعي للتجديد فيه، وقد جاء ضمن فصول أربعة ثم إستهلالهم بمقدمة التي تضمنت حديثاً عن أهمية موضوع الصحابة ثم حول الصحابة والسياسة وعن حاجة هذا الموضوع لمزيد من الباحثين المنصفين... ودار الفصل الأول حول مفهوم الصحابة في اللغة والعرف والإصطلاح وتناول الفصل الثاني طبقات الصحابة، أما الفصل الثالث فقد تم فيه الحديث عن طبقات التابعين عن ترجموا في الصحابة، ليتم تخصيص الفصل الرابع والأخير لموضوع عدالة الصحابة، ثم الخاتمة. وتجدر الإشارة إلى إدراج ملاحق خمسة في نهاية الكتاب، ضم الملحق الأول مجموعة من الآيات في وصف مجتمع الصحابة وأحوالهم ثم سرد آيات أخرى متروكة للإستنباط الذاتي من القارئ واشتمل الملحق الثاني على إشارة إلى الطلقاء في القرآن الكريم ثم الآيات الكاشفة عن الطلقاء ومصيرهم وأحوالهم وعلى المراد هو إخراج النبي من المدينة وليس من مكة تم الحديث عن ذكر أبو سفيان في سورة البقرة، وأما الملحق الثالث فقد دار حول تفصيل أقوال المذهبين في مفهوم الصحابة وضم الملحق الرابع ما جاء عند المذهبي حول السابقين، وتم تخصيص الملحق الرابع للحديث عن أولاد النبي صلى الله عليه وسلم.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".