التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | أ.ر.جرني |
| قسم: | قارة آسيا [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | الهيئة المصرية العامة للكتاب |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1997 |
| الصفحات: | 257 |
| ترتيب الشهرة: | 178,309 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
يحتوي كتاب (الحيثيون) الذي بين أيدينا على مقدمة تناولت قصة الكشف عن تاريخ الحيثين وتسعة فصول، نجد في الفصل الأول موجزاً لتاريخ الحيثين من الفترة التي ظهروا فيها لأول مرة حوالي أواخر القرن التاسع عشر قبل الميلاد، وفي هذا الفصل يدرك القارئ خطوة الدور الذي لعبه لحيثيون في تاريخ الشرق الأوسط القديم، فهم الذين اسقطوا أعظم دولة قامت في الفرق القديم وهي دولة بابل الأولى التي من ملكوها حمورابي العظيم صاحب القوانين المشهورة باسمه وكان ذلك حوالي 1600ق.م. وهم الذين أسهموا في القضاء على الدولة المتباينة التي قامت في شمال العراق في منتصف الألف الثانية ق.م. وبذل الحيثيون جهوداً جبارة وخاضوا حروباً متواصلة في سبيل الاستيلاء على سوريا وفلسطين.وكاد هذا أن يتم لهم لولا وقوف الجيوش المصرية في وجههم ونجاحها في منع تحقيق أهدافهم.
وتناول المؤلف في الفصل الثاني الدولة والمجتمع الحيثي فأبرز صورة واضحة عن طبقات المجتمع وعلاقاتها بعضها ببعض، كما أوضح مكانة الملك والمملكة في المجتمع الحيثيين، ويبدو واضحاً أنه كان للملكة رأي محترم في كثير من الشؤون العامة. وتضمن هذا الفصل كذلك وصفاً للمؤسسات الحكومية والسياسية الخارجية التي اتبعتها الدولة. وقد افرد فصل للنواحي الاقتصادية والحياتية وآخر للقوانين والمحاكم.
وفي الفصل الخامس يجد القارئ وصفاً للجيش الحيثي والطرق التي كان من يتبعها في الهجوم والدفاع, وفي الفصل السادس يبحث المؤلف في اللغات التي كانت مستعملة في بلاد الأناضول قبل مجيء الحيثين وبعدهم. واختص الفصل السابع في موضوع الحديث والطقوس الدينية والمعابد وأثرها في المجتمع. وخصص الفصل الثامن لتقديم دراسة على الأدب الحيثي سواء ما كان منه أسطورياً أو ما كان منه رسمياً يتصل بالدولة وشئونها، وتناول في الفصل الأخير الفن الحيثي مستنداً إلى ما عثر عليه من نقوش وتماثيل وأختام. وفي كل هذه المواضيع التي تناولها المؤلف لن يستطيع القارئ أن يلمس بويوح أثر المدينة البابلية المصرية في مدينة الحيثيين، وذلك لأثر الذي دفع بعض المؤرخين إلى الاعتقاد بعدم إطالة المدينة الحيثية واعتبارها امتدادها لمدنيات الشرق الأوسط الأخرى بعد أن أخضعت لظروف البيئة الأناضولية وتلونت بطابع الشعب الهند أوروبي وقد تكون في هذا الرأي مبالغة إلا أن ليس بين المؤرخين من يمكر الأثر القوي التي تركته مدنية الحيثيين.
في أواخر القرن التاسع عشر تقريباً قبل الميلاد ظهر الحيثيون في آسيا الصغرى وأسسوا دولة قوية سرعان ما دخلت في صراع خطير مع القوى المجاورة على السيطرة على الشرق الأدنى القديم، فأسقطوا دولة بابل الأولى في حوالي 1600ق.م، وأسهموا في القضاء على الدولة الميتانية التي قامت في شمال العراق ودخلوا في حروب متتالية مع الجيوش المصرية في سورية انتهت بعقد صلح ومعاهدة صداقة في عصر رمسيس الثاني.
ولا يقتصر هذا الكتاب على عرض الدور التاريخي لهذا الشعب الهندي-أوربي. بل أن الكاتب يرسم صورة متكاملة للمجتمع الحيثي ويصف المؤسسات الحكومية ويعرض للشؤون الاقتصادية والمعيشية وللقوانين والنظام القضائي وغير ذلك من جوانب حياة ذلك الشعب الذي لم ينل على خطورة دوره في التاريخ القديم، حظه الكافي من الاهتمام والدراسة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".