التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رشيد الراضي |
| قسم: | البرمجة اللغوية العصبية [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المركز الثقافي العربي |
| ردمك ISBN: | 139789953686943 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2014 |
| الصفحات: | 272 |
| ترتيب الشهرة: | 252,648 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب المظاهر اللغوية للحجاج؛ مدخل إلى الحجاجيات اللسانية والمؤلف لـ 2 كتب أخرى.
ولد في مدينة طنجة في 20 أيار/مايو 1974.
يدرِّس الفلسفة في مدينة أصيلة- المملكة المغربية.
يدرِّس مادة علوم التربية في المركز التربوي الجهوي (CPR) بمدينة سطات المغربية.
المؤهلات العلمية: - إجازة في اللسانيات من كلية الآداب- جامعة سيدي محمد بن عبد الله/ فاس، 1997.
- إجازة في الفلسفة من كلية الآداب- جامعة محمد الخامس، في الرباط، 1999.
- دبلوم الدراسات العليا المعمقة في مناهج المنطق، كلية الآداب- جامعة محمد الخامس في الرباط، 1999.
- مقبل على مناقشة أطروحة دكتوراه في الفلسفة بموضوع المنطق الاشتباهي:دراسة في الأصول والمبادئ.
- شهادة الأهلية التربوية في الفلسفة من المدرسة العُلْياَ للأساتذة في مكناس، 2001.
- شهادة التبريز في مادة الفلسفة من المدرسة العُلْياَ للأساتذة في مكناس، 2008.
صحيح أن التصور الذي جاءت به الخطابة الجديدة يجسد ثورة حقيقية في فهم العلاقة بين الإنسان والعالم وخطوة متقدمة في الكشف عن حقيقة التفاعل الذي يحدث بين الذوات المتواصلة عموماً، والمتفاعلة حجاجياً على وجه الخصوص، إلا أنه لم يصل مع ذلك إلى حد الوفاء بطموح ديكرو وأنسكومبر في ما يخص طبيعة العلاقة بين الوقائع والخطاب في سيرورة التفاعل الحجاجي، لأنهم سيعلنان – على الأقل في مرحلة محددة من تطور هذه النظرية – أن الأمر لا يقف عند حدود علاقة ما... فالبحث الفعلي في الحجاج بصورته التي تنعكس وتنطبع في الصياغة اللسانية للوقائع يكشف عن حقيقة أعمق من ذلك بكثير، وهي أن التمايز بين هذه الوقائع وصياغاتها اللسانية غير موجود أصلاً، لأن اللغة في مجملها ليست سوى ترجمة للوقائع في سياق حركية حجاجية متصلة، أو بعبارة أخرى تحويل حجاجي للوقائع. هذا الكتاب يحاول أن يقدم صورة كلية عن أهم قضايا هذا التوجه محاولاً ما أمكن الجمع بين المنحى التأريخي في عر ض سيرورة انبثاق ونمو هذه الأفكار وارتقائها عبر ما يزيد عن ثلاثة عقود، والتناول النسقي في عرض أهم المسائل والأطروحات التي دافع عنها رواده. وقد جاء العمل في صورة تجميع وتنسيق للخلاصات والتقييدات والفوائد التي كنا نعلقها على نصوص هذه المدرسة، فأحببنا أن نشرك معنا القارئ في النهل من معينها والإفادة مما صح منها، والإسهام في التداول حول ما قد يكون مثار نقاش وحوار، جرياً على عادة درج العمل بها في الثقافة الغربية، ولا يزال حضورها ضعيفاً في ثقافتنا العربية، وتتمثل في الكتابة المدخلية التي يكون الغرض منها تقريب المعارف والأفكار، باعتبار ذلك مقدمة ضرورية لفتح آفاق الخلق والإبداع.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".