التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | امتنان عثمان الصمادي |
| قسم: | النقد الأدبي مترجم [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1995 |
| الصفحات: | 204 |
| ترتيب الشهرة: | 381,772 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
الهدف من هذه الدراسة هو محاولة إلقاء الضوء على القاص السوري "زكريا تامر" على اعتبار أنه واحد من أهم كتاب القصة القصيرة في الستينات والذي قيل فيه أنه من قمم الاتجاه التعبيري. وهذا وقد خلصت الدراسة إلى جملة من النتائج أهمها: لقد أضاءت الدراسة جوانب من حياة القاص، من خلال تتبعها لمجموعة الدراسات والمقالات المختلفة. كما بينت الدراسة أن مجموعات "زكريا تامر" القصصية تسير في خط واحد هو انسحاق الفرد (المثقف العربي) وتضاؤله، وانهزاميته أمام قوى قاهرة تتمثل بسيطرة المجتمع بعاداته، وتقاليده البالية، وطبقاته المتباينة وسلطة الأب، والقدر، والشرطة، ورجال الدين، والطبيعة وغيرها من مظاهر القمع.
وبالعودة لأقسام هذه الدراسة نجد أنها قد جاءت موزعة على تمهيد وثلاثة فصول: تناول المباحثة في التمهيد واقع القصة السورية بلمحة موجزة، وهدفها إضاءة جو الدراسة وتمكين القارئ من رصد موقع زكريا من خلال ذلك الواقع. وفي الفصل الأول قامت إلقاء الضوء على حياة القاص ووضحت رؤيته الفكرية، وذلك من خلال قراءتها للمقالات التي نشرها في عدد غير قليل من الدوريات الثقافية، والأدبية داخل الوطن العربي وخارجه.
أما الفصل الثاني فتناولت مضامين المجموعات القصصية الخمس، التي دارت حول موقف أبطاله من المجتمع، والمرأة، والمدينة، والتراث في ضوء الحياة السياسية، آخذة بعين الاعتبار أثر التيارات الأجنبية في رؤية القاص وأعماله ممثلة بغرائز كافكاً على وجه التحديد، كما تناولت في الفصل الثالث البناء الفني منطلقة من التحليل الجمالي لبنية القصة، في محاولة لتسليط الضوء على صورة الشخصية القصصية، وكيف عني زكريا برسمها رسماً دقيقاُ، عاكساً حالتها النفسية، ووصفها الاجتماعي، بلغى إيحائية، شعرية مكثفة، وفي حركة ضمن الزمان والمكان.
وتجدر الإشارة أخيراً إلى أن المباحثة قد اعتمد في إعدادها لهذه الدراسة على مصادر متعددة منها مجموعات القاص الخمس: "DcuZGMhjI3href='/itempage.aspx?id=LBb7402&search=books'>صهيل الجواد الأبيض"، و"HnmBBAKgdghref='/itempage.aspx?id=LBb7405&search=books'>ربيع في الرماد"، و"DoEpfm76FAhref='/itempage.aspx?id=LBb25715&search=books'>الرعد"، و"mi4H5eWCBHhref='/itempage.aspx?id=LBb7401&search=books'>دمشق الحرائق"، و"gZtELvu8vahref='/itempage.aspx?id=LBb7403&search=books'>النمور في اليوم العاشر"، إضافة إلى عدد كبير من مقالاته التي نشرت في الصحف والمجلات.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".